Gia Đình Lê Bảo Tịnh Ban Mê Thuột

https://lebaotinhbmt.net

Lời Chúa CHÚA NHẬT I MÙA CHAY -C

“Đã có lời chép rằng: Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh.” (Lc 4, 1-13)

09/3/2025
CHÚA NHẬT I MÙA CHAY -C

cn1MCc

Lc 4, 1-13


có thực mới vực được đạo
Bấy giờ, quỷ nói với Người: “Nếu ông là Con Thiên Chúa thì hãy truyền cho hòn đá này hóa bánh đi !” Nhưng Đức Giê-su đáp lại: “Đã có lời chép rằng: Người ta sống không phải chỉ nhờ cơm bánh.” (Lc 4,1-13)

Suy niệm: Cám dỗ đầu tiên ma quỷ tấn công Chúa Giê-su là một điều hết sức bình thường của cuộc sống: có một tấm bánh để ăn trong lúc đói lòng. So với hai cám dỗ tiếp theo về quyền lực và danh vọng thì có vẻ nó là chuyện ‘lẻ tẻ’, thế nhưng nó lại là cơn cám dỗ ghê gớm nhất. Những ai đã từng chịu đói, đã từng phải chạy đôn chạy đáo kiếm bữa cháo qua ngày sẽ thấy sự kinh khủng của cơn cám dỗ này. Vì miếng ăn, người ta có thể bán rẻ lương tâm, lường gạt bạn bè, cướp giật và thậm chí chém giết nhau. Chúa Giê-su đã chịu đựng cơn cám dỗ này sau một chuỗi dài 40 ngày nhịn đói và Ngài đã anh hùng chiến thắng nó với lời khẳng định: “Người ta sống không phải chỉ nhờ cơm bánh”. Lương thực của Ngài là “thi hành ý muốn Đấng đã sai Thầy và hoàn tất công trình của Người” (Ga 4,34).

Mời Bạn: Người ta vẫn thường nói: “Có thực mới vực được đạo”. Nhưng nhiều khi chúng ta chỉ lo cho phần ‘có thực’, nghĩa là chỉ lo cho việc ăn uống nuôi thân xác, mà quên mất việc ‘được đạo’, nghĩa là nuôi sống phần hồn bằng Lời Chúa, bằng đời sống đạo sốt sắng và sống theo tinh thần Tin Mừng của Chúa.

Sống Lời Chúa: Lấy câu Lời Chúa: “Người ta sống không phải chỉ nhờ cơm bánh” làm châm ngôn sống đạo.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, những cơn cám dỗ thỏa mãn thân xác vẫn đến và muốn đánh ngã con mỗi ngày. Xin giúp con sức mạnh để vượt thắng chúng bằng việc bớt chăm sóc thân xác nhưng quan tâm lo lắng đến phần hồn nhiều hơn. Amen.

BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Chúa Nhật I Mùa Chay -Năm C

Ca nhập lễ

Nó sẽ kêu cầu Ta, và Ta sẽ nhậm lời nó. Ta sẽ cứu gỡ và làm cho nó được vinh dự, Ta sẽ cho nó được sống lâu dài.

Dẫn vào Thánh Lễ

Anh chị em thân mến!

Mùa chay được bắt đầu từ thứ tư Lễ Tro, và kéo dài 40 ngày, nhắc lại 40 năm dân Chúa đi qua sa mạc để vào đất hứa. Thời gian 40 ngày còn nhắc nhở cho ta việc ăn chay đền tội. Nên mầu sắc phụng vụ trong Mùa Chay là mầu tím tượng trưng cho tâm tình ăn năn, sám hối. Đây là dịp để người tín hữu kiểm điểm lại mối liên hệ trước mặt Chúa và xét lại mức thang giá trị của mỗi người : những gì là quan trọng trước mặt Chúa và quan trọng hơn trong cuộc sống người tín hữu.

Trong Cựu ước các tiên tri như Môsê, Elia, Gioan Tẩy Giả cũng ăn chay 40 ngày trước khi thi hành sứ vụ. Chính Chúa Giêsu mà Tin Mừng hôm nay thuật lại cũng đã ăn chay 40 ngày trước khi bắt đầu cuộc sống công khai và Người đã bị ma quỉ cám dỗ về cơm bánh, danh vọng và quyền uy.

Thực tế trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta thường hay “sa chước cám dỗ” của ma quỷ thế gian và xác thịt! Vì thế, trước khi cử hành Mầu Nhiệm Thánh, chúng ta thành tâm thú nhận mọi tội lỗi và thiếu sót của mình, để được ơn tha thứ.

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Thiên Chúa toàn năng, hằng năm Chúa ban cho chúng con bốn mươi ngày chay thánh, để tôi luyện hồn xác chúng con. Xin giúp chúng con sống những ngày khắc khổ ấy, để học biết Ðức Ki-tô, và dõi theo gương Người, hầu xứng đáng hưởng ơn Người cứu độ. Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời.

Bài Ðọc I: Ðnl 26, 4-10

“Dân được chọn tuyên xưng đức tin”.

Trích sách Ðệ Nhị Luật.

Ông Môsê nói cùng dân chúng rằng: “Thầy tư tế nhận của đầu mùa từ tay ngươi và đem đặt trước bàn thờ của Chúa là Thiên Chúa ngươi, và ngươi sẽ nói trước mặt Chúa là Thiên Chúa rằng: “Tổ phụ con là Aramêô du mục đã đi xuống Ai-cập và sống ở đó như ngoại kiều với một ít người; và đã phát triển thành một dân tộc vĩ đại, hùng mạnh và đông đúc. Các người Ai-cập đã ngược đãi, hành hạvà bắt chúng con làm việc nặng nhọc. Chúng con đã kêu cầu Chúa là Thiên Chúa cha ông chúng con, và Chúa đã nghe lời chúng con, đã nhìn thấy cảnh thống khổ, cực nhọc và khốn cùng của chúng con. Chúa đã dùng bàn tay mạnh, cánh tay hùng, dùng những biến cố khủng khiếp và những dấu lạ phi thường mà dẫn chúng con ra khỏi Ai-cập. Chúa đưa chúng con đến đây, ban cho chúng con xứ này, một xứ chảy sữa và mật. Và vì thế, lạy Chúa, giờ đây con dâng tiến Chúa những của đầu mùa, hoa màu ruộng đất mà Chúa đã ban cho con”. Ngươi sẽ đem đặt nó trước mặt Chúa là Thiên Chúa ngươi và sấp mình trước tôn nhan Người.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 90, 1-2. 10-11. 12-13. 14-15

Ðáp: Lạy Chúa, xin hãy ở cùng con trong lúc gian truân (x. c. 15b).

Xướng: Bạn sống trong sự che chở của Ðấng Tối Cao, bạn cư ngụ dưới bóng của Ðấng Toàn Năng. Hãy thưa cùng Chúa: Chúa là chiến luỹ, nơi con nương náu, lạy Chúa con, con tin cậy ởNgài. 

Xướng: Tai nạn không đến gần được bạn, và oan ương không bén mảng tới nhà bạn ở. Vì Chúa ra lệnh cho các Thiên Thần Ngài săn sóc bạn, để chư vị đó gìn giữ bạn trên khắp nẻo đường.

Xướng: Chư vị đó bồng bế bạn trên tay, để bạn khỏi vấp chân vào đá. Trên mình hổ mang, rắn lục bạn bước đi, bạn đạp chân trên sư tử và giao long. – Ðáp.

Xướng: Vì người quý mến Ta, Ta sẽ giải thoát cho, Ta sẽ che chở người bởi lẽ người nhìn biết danh Ta. Người sẽ kêu cầu Ta và Ta sẽ nhậm lời, Ta sẽ ở cùng người trong lúc gian truân, Ta sẽ cứu gỡ và làm vinh dự cho người. – Ðáp.

Bài Ðọc II: Rm 10, 8-13

“Kẻ tin tưởng tuyên xưng đức tin trong Chúa Kitô”.

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, Thánh Kinh nói gi? Lời ở kề trong miệng và trong lòng người. Ðó là lời đức tin mà chúng tôi rao giảng. Vì nếu miệng ngươi tuyên xưng Ðức Giêsu là Chúa, và lòng ngươi tin rằng Thiên Chúa đã cho Người từ cõi chết sống lại, thì ngươi sẽ được rỗi. Quả thế, tin trong lòng thì sẽ được công chính, tuyên xưng ngoài miệng sẽ được cứu rỗi. Vì Thánh Kinh đã có nói: “Hễ ai tin vào Người sẽ không phải hổ thẹn”. Bởi lẽ không có sự phân biệt người Do-thái và Hy-lạp: Vì là cùng một Chúa của mọi người, Ngài rộng rãi đói với tất cả mọi người khẩn xin cùng Ngài. Vì mọi kẻ cầu khẩn Danh Ngài, đều được cứu độ.

Ðó là lời Chúa.

Câu Xướng Trước Phúc Âm: Mt 4,4b

Người ta sống không nguyên bởi bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra.

Phúc Âm: Lc 4, 1-13

“Thánh Thần thúc đẩy Chúa vào hoang địa, và chịu cám dỗ”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu được đầy Thánh Thần, liền rời vùng sông Giođan và được Thánh Thần đưa vào hoang địa ở đó suốt bốn mươi ngày, và chịu ma quỷ cám dỗ. Trong những ngày ấy, Người không ăn gì và sau thời gian đó, Người đói. Vì thế, ma quỷ đến thưa Người: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì hãy truyền cho đá này biến thành bánh đi”. Chúa Giêsu đáp: “Có lời chép rằng: Người ta không phải chỉ sống bằng cơm bánh, mà còn bằng lời Chúa nữa”.

Rồi ma quỷ lại đem Người lên cao hơn cho xem ngay một lúc tất cả các nước thiên hạ và nói với Người rằng: “Tôi sẽ cho ông hết thảy quyền hành và vinh quang của các nước này, vì tất cả đó là của tôi và tôi muốn cho ai tuỳ ý. Vậy nếu ông sấp mình thờ lạy tôi, thì mọi sự ấy sẽ thuộc về ông!” Nhưng Chúa Giêsu đáp lại: “Có lời chép rằng: Ngươi phải thờ lạy Chúa là Thiên Chúa ngươi và chỉ phụng thờ một mình Người thôi”.

Rồi ma quỷ lại đưa Người lên Giêrusalem, để Người trên góc tường cao đền thờ và bảo rằng: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì hãy gieo mình xuống, vì có lời chép rằng: “Chúa sẽ truyền cho Thiên Thần gìn giữ ông!” Và còn thêm rằng: “Các vị đó sẽ giơ tay nâng đỡ ông khỏi vấp phải đá”. Chúa Giêsu đáp lại: “Có lời chép rằng: Ngươi đừng thử thách Chúa là Thiên Chúa ngươi!” Sau khi làm đủ cách cám dỗ, ma quỷ rút lui để chờ dịp khác.

Ðó là lời Chúa.

Lời nguyện tín hữu

Chủ tế: Anh chị em thân mến! Mùa Chay là thời gian thuận tiện để chúng ta cảm nghiệm lòng thương xót của Chúa. Tin tưởng vào tình yêu Thiên Chúa, chúng ta cùng dâng lên Ngài những lời nguyện xin:

1. “Người được Thánh Thần dẫn đi trong hoang địa và chịu quỷ cám dỗ”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các mục tử trong Hội Thánh, luôn nghe theo Chúa Thánh Thần hướng dẫn, để chèo lái con thuyền Hội Thánh vượt qua mọi phong ba bão táp của cuộc đời.

2. “Đức Chúa đã đưa chúng tôi ra khỏi Ai Cập”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các nhà lãnh đạo trên thế giới, luôn biết kiếm tìm công lý, và quan tâm đến lợi ích chung của mọi người.

3. “Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho mọi Ki-tô hữu, luôn biết tìm kiếm những giá trị vĩnh cửu, khi hưởng dùng của cải ở đời này.

4. “Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, 
và phải thờ phượng một mình Người mà thôi”.Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho mỗi người trong cộng đoàn chúng ta, luôn biết nhận ra Chúa là cội nguồn và cùng đích của mọi loài.

Chủ tế: Lạy Chúa từ bi và nhân hậu, xin thương nhận lời Dân Chúa khẩn cầu và ban Chúa Thánh Thần để Ngài hướng dẫn và nâng đỡ chúng con trong hành trình mùa Chay thánh này. Chúng con cầu xin nhờ Đức Ki-tô, Chúa chúng con.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Chúa, hôm nay là Chúa Nhật đầu mùa chay thánh, chúng con dâng lên Chúa những lễ vật này. Cúi xin Chúa vui lòng chấp nhận và thương biến đổi chính cuộc đời chúng con thành của lễ đẹp lòng Chúa. Chúng con cầu xin…

Lời tiền tụng

Lạy Chúa là Cha chí thánh là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và sinh ơn cứu độ cho chúng con. Khi nhịn ăn bốn mươi đêm ngày, Người đã nêu gương chay tịnh, và khi phá vỡ mưu chước của con rắn xưa, Người dạy chúng con thắng mọi cơn cám dỗ: để khi cử hành mầu nhiệm Vượt Qua với tâm hồn trong sạch, chúng con có thể tới dự lễ Vượt Qua muôn đời. Vì thế, hiệp với toàn thể Thiên thần và các thánh, chúng con không ngừng hát bài ca chúc tụng Chúa, mà tung hô rằng:

Thánh! Thánh! Thánh!…

Ca hiệp lễ

Người ta không sống nguyên bởi bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Chúa, Chúa đã thương lấy bánh bởi trời nuôi dưỡng chúng con, làm cho đức tin thêm mạnh mẽ, đức cậy được vững vàng, đức mến hằng tha thiết. Xin dạy chúng con biết khao khát tìm kiếm Ðức Ki-tô là bánh trường sinh đích thực, và biết lấy lời Chúa làm lương thực hằng ngày. Chúng con cầu xin…

Suy niệm

Tinh thần sa mạc

Trước khi bắt đầu cuộc sống công khai, Chúa Giêsu đã vào trong sa mạc, và suốt 40 đêm ngày, Ngài đã ăn chay, cầu nguyện và chịu cám dỗ.

Và như chúng ta đã biết, sa mạc là một vùng đất bao la, hoang vắng, không cây cối, không nhà cửa, không người và cũng không vật. Chỗ nào cũng chỉ là bãi cát mênh mông. Chúa Giêsu đã cầu nguyện và ăn chay trong sa mạc như thế. Hết sức thanh vắng, hết sức khó nghèo. Với thái độ từ bỏ tối đa, với niềm tin cậy và phó thác tuyệt đối. Tinh thần sa mạc như thế là điều chúng ta cần phải thực hiện trong cuộc sống của chúng ta, để nhờ đó chúng ta xứng đáng lãnh nhận ơn sủng củac.

Hình như chúng ta cũng có được đôi chút kinh nghiệm về chuyện này. Chẳng hạn có những lúc chúng ta như bị đẩy vào một sa mạc tinh thần như khi chúng ta bị cô đơn. Có những lúc chúng ta tự tạo ra một sa mạc tinh thần như khi chúng ta sống nội tâm. Thời gian trong sa mạc tinh thần là những tháng ngày thuận tiện để suy nghĩ, cầu nguyện và trút bỏ cái tôi cũ kỹ. Mặc dù nhờ cầu nguyện và chay tịnh trong tinh thần sa mạc, chúng ta có thể tập được nhiều thói quen tốt, có thể uốn nắn sửa đổi lại nhiều khuyết điểm hay là có thể nghĩ tới Chúa nhiều hơn, thế nhưng chúng ta vẫn phải tỉnh thức. Bởi vì chính lúc ấy ma quỷ sẽ quan tâm đến chúng ta nhiều hơn.

Cơn cám dỗ dành cho chúng ta, tuy vẫn giống như các cám dỗ của Chúa Giêsu, nhưng sẽ được hiện đại hoá. Kẻ cám dỗ chúng ta không phải là quỷ dữ, mà rất có thể là chính lòng nhiệt thành của chúng ta. Nội dung của cám dỗ không phải là những gì phàm tục sống sượng, nhưng lại là những đề nghị có vẻ đạo đức. Mục đích đưa ra không thấy ghi trong 7 mối tội đầu, nhưng lại nằm trong cả một chương trình đạo đức lớn.

Chẳng hạn thay vì bị cám dỗ biến đá thành bánh, thì chúng ta sẽ được khuyến khích ham muốn một thứ quyền lực kinh tế nào đó, với hy vọng để mở rộng Nước Chúa. Thay vì bị cám dỗ quỳ lạy ma quỷ để nắm trọn quyền cai trị thế giới, thì chúng ta sẽ được khuyến khích thoả hiệp với một thế lực xã hội nào đó để có được một thứ quyền lực chính trị với hy vọng sẽ dễ bảo vệt và phát triển quyền lợi Giáo Hội. Thay vì bị cám dỗ nhảy từ đỉnh cao đền thờ xuống, mà không hề hấn gì nhờ quyền phép thiêng liêng, thì chúng ta sẽ được khuyến khích hăng say phô trương quyền lực thiêng liêng, với hy vọng xây dựng uy tín cho đạo của mình. Tất cả chỉ nhằm làm sáng danh Thiên Chúa của tôi và Giáo Hội của tôi.

Trong những trường hợp như vậy, nếu chúng ta không cầu nguyện và ăn chay trong tinh thần sa mạc như Chúa Giêsu đã làm, thì chúng ta sẽ không dễ dàng nhận ra đâu là những chước cám dỗ và đâu là những phương thế phải dùng để đối phó với những cám dỗ ấy.

Ra đi

Cuộc đời là một chuyến đi không ngừng. Sinh ra là giã từ cái êm ấm của lòng mẹ để đi vào một thế giới xa lạ. Lớn lên là từ bỏ tuổi thơ để đi vào một cuộc đời đầy bấp bênh và thử thách. Khi về già, con người cảm thấy mình đứng vên bờ của vĩnh cửu, lại một lần ra đi dứt khoát.

Lịch sử ơn cứu độ, qua đó Thiên Chúa hướng dẫn chúng ta cũng được trình bày như một cuộc ra đi. Khởi đầu là cuộc ra đi của tổ phụ Abraham. Ông đã bỏ lại đàng sau tất cả để đi về phía trước với không biết bao nhiêu gian nan vất vả. Nhưng tiêu biểu hơn cả chính là cuộc ra đi của dân Do Thái. Bốn mươi năm trong sa mạc đã trở thành biểu tượng của không biết bao nhiêu thử thách mà bất cứ chuyến đi nào cũng đều gặp phải. Trong ký ức của dân Do Thái, bốn mươi năm sa mạc ấy không ngừng được ôn lại để ý thức hơn về những thanh luyện mà con người cần phải trải qua để sống tốt đẹp hơn.

Kinh nghiệm ấy Chúa Giêsu cũng muốn trai qua trong cuộc lữ hành trần thế của Ngài với 40 đêm ngày trong sa mạc. Rời bỏ khung cảnh êm đềm của làng Nagiarét, Chúa Giêsu bắt đầu cuộc hành trình dẫn tới cái chết và nhớ đó thực hiện công cuộc cứu chuộc nhân loại.

Trong cuộc hành trình đầy chông gai và thử thách này, Ngài cũng đã gặp phải thử thách và cám dỗ. Nếu dân Do Thái ngày xưa đã gục ngã một cách thảm hại, thì hôm nay Chúa Giêsu đã chiến thắng một cách vinh quang. Tất cả ba cơn cám dỗ đều quy về một điểm chung đó là quyền lực và danh vọng.

Đối lại với con đường ma quỷ đề ra, Chúa Giêsu đã chọn lấy con đường khiêm hạ của thập giá. Đối lại với con đường của quyền bính và danh vọng, Chúa Giêsu đã chọn con đường của vâng phục, và vâng phục cho đến chết. Sự chiến thắng của Chúa Giêsu là sự chiến thắng của lòng tin tưởng và phó thác, của sự khiêm nhường và vâng phục.

Với chúng ta cũng vậy, đời sống đức tin của chúng ta được định nghĩa như là một cuộc lữ hành. Cũng chào đời, lớn lên và ra đi không ngừng.

Thiết lập mùa chay, Giáo Hội muốn chúng ta sống lại kinh nghiệm sa mạc của Chúa Giêsu, bởi vì cuộc lữ hành trần gian của chúng ta không thể không đi qua sa mạc cát nóng. Thử thách và gian nan là chuyện không thể thiếu vắng.

Cùng với Chúa Giêsu, Giáo Hội mời gọi chúng ta hãy vượt qua sa mạc cuộc đời với những thử thách ấy một cách can đảm và dứt khoát. Dứt khoát với nếp sống cũ với những sai lỗi và khuyết điểm, với những ích kỷ và nhỏ nhoi, với những thất vọng và buông xuôi.

Đồng thời hãy tin tưởng và phó thác nơi Thiên Chúa. Chúng ta không bước đi và chiến đấu một cách đơn độc lẻ loi, bởi vì có Chúa Giêsu cùng bước đi và cùng chiến đấu với chúng ta. Hơn thế nữa, Ngài chính là sức mạnh của chúng ta. Cùng bước đi với Chúa, chúng ta không còn phải lo lắng và sợ hãi chi nữa.

Cám dỗ
ĐTGM. Ngô Quang Kiệt

Cám dỗ là chuyện xưa như trái đất. Từ khi có con người, đã có cám dỗ. Hẳn ta không thể quên chuyện hai ông bà nguyên tổ sa chước cám dỗ của ma quỷ. Dân Do Thái, khi bị nô lệ dưới ách người Ai cập thì muốn được tự do. Nhưng khi lang thang 40 năm trong sa mạc, phải chịu đói khát, lại bị cám dỗ quay trở lại Ai cập để được no ấm. Nhưng có thể nói, 3 cơn cám dỗ mà Đức Giêsu phải đương đầu hôm nay gồm tóm tất cả mọi thứ cám dỗ mà ta thường gặp.

+ Cơn cám dỗ thứ nhất: thoả mãn tức khắc mọi nhu cầu.

Sau khi Đức Giêsu ăn chay 40 đêm ngày. Ma quỷ đề nghị Người biến đá thành bánh mà ăn. Thật là một đề nghị hợp lý. Đói thì phải ăn. Muốn ăn thì phải có bánh. Nhưng có bánh bằng cách nào mới là vấn đề. Không phải cứ có nhu cầu là phải thoả mãn ngay. Và nhất là không được dùng những cách không hợp đạo lý để thoả mãn những nhu cầu của mình. Cơm bánh tượng trưng cho những nhu cầu thiết yếu của con người. Nhu cầu của con người thì có nhiều và có khuynh hướng ngày càng gia tăng. Vì thế cơn cám dỗ thoả mãn nhu cầu ngày càng lớn.

+ Cơn cám dỗ thứ hai: muốn có quyền lực thống trị.

Ma quỷ biết Đức Giêsu muốn cứu độ loài người, nên đề nghị tặng Người tất cả các nước trên trần gian. Có lẽ nhiều người nghĩ rằng đề nghị của ma quỷ là hợp lý. Cứ có quyền thống trị trên hết mọi dân nước rồi nói gì người ta chẳng nghe. Chúa sẽ không phải mất công chịu đau khổ chịu chết. Chỉ cần quỳ xuống thờ lạy ma quỷ, vua quan dân chúng các nước sẽ răm rắp tuân theo. Thật là tiện lợi. Quyền lực là một cơn cám dỗ muôn đời của nhân loại. Từ ngàn xưa, vua chúa các nước đã không ngừng gây chiến để tranh giành quyền lực. Ngày nay, trong các cuộc chiến mới, người ta không còn giết nhau bằng gươm đao, súng đạn, nhưng bằng quyền lực kinh tế, khoa học, kỹ thuật. Tuy êm đềm nhưng cuộc chiến vô cùng khốc liệt. Cơn cám dỗ về quyền lực thống trị không những không suy giảm mà còn mãnh liệt hơn.

+ Cơn cám dỗ thứ ba: tìm những điều kỳ lạ.

Muốn những chuyện thần kỳ. Muốn làm được những việc kinh thiên động địa. Muốn có những thành công lẫy lừng. Cơn cám dỗ này thúc đẩy người ta đổ xô đi tìm phép lạ. Cơn cám dỗ xây tháp Ba ben từ ngàn xưa vẫn còn tiếp diễn.

Xuyên qua những cơn cám dỗ ấy ta thấy ma quỷ thật vô cùng tinh khôn và hiểm độc.

Với cơn cám dỗ thứ nhất, ma quỷ muốn xô đẩy con người làm nô lệ cho dục vọng. Xúi giục con người chỉ tìm thoả mãn những bản năng thấp hèn. Giới hạn con người vào sự sống xác thịt. Đức Giêsu đã vạch trần âm mưu của ma quỷ khi Người cho biết con người không chỉ có đời sống thể lý mà còn có đời sống tâm linh. Người nâng cao phẩm giá con người khi quyết tâm chống lại cơn cám dỗ thoả mãn những nhu cầu thân xác để chăm lo cho sự sống tâm linh.

Với cơn cám dỗ thứ hai, ma quỷ muốn biến con người thành nô lệ cho tham vọng, nô lệ cho ma quỷ. Vì ham hố chức quyền, vì mưu cầu danh vọng mà đánh mất tự do của mình, cam tâm làm nô lệ cho ma quỷ. Vì tham vọng mà đánh mất chính mình. Đức Giêsu vạch trần âm mưu đen tối của ma quỷ khi cương quyết chối từ danh vọng quyền thế. Người còn chỉ cho ta con đường duy nhất phải theo đó là thờ phượng Thiên Chúa. Chỉ có thờ phượng Thiên Chúa mới đem đến cho con người tự do đích thực, tự do trong tâm hồn, không bị nô lệ một tham vọng nào.

Với cơn cám dỗ thứ ba, ma quỷ đẩy con người vào nô lệ cho cuồng vọng. Điên cuồng đến chống lại Thiên Chúa. Dùng Thiên Chúa để phục vụ cho những ước vọng ngông cuồng của mình. Không đến với Chúa trong tâm tình của người con thảo đối với Cha hiền. Đức Giêsu đã vạch trần âm mưu của ma quỷ. Người chỉ cho ta con đường của người con hiếu thảo. Người con hiếu thảo tin cậy phó thác và luôn làm theo ý Cha, chứ không bao giờ dám thách thức Cha. Người con hiếu thảo vâng lệnh Cha sai bảo chứ không bao giờ dám sai bảo Cha.

Cám dỗ của ma quỷ hiểm độc vì nó tiến từng bước: Từ hạ thấp phẩm giá con người khi khiến con người làm nô lệ cho dục vọng đến cướp mất tự do của con người khi xúi giục con người nô lệ cho ma quỷ. Và sau cùng đi đến chỗ tận cùng là chối bỏ Thiên Chúa, không coi Thiên Chúa là cha. Cám dỗ càng hiểm độc vì ma quỷ đã khéo léo học những âm mưu thâm hiểm trong lớp vỏ nhung lụa, êm ái, hợp lý và đầy quyến rũ của những nhu cầu, quyền lực và uy tín.

Ngày nay, những cơn cám dỗ của ma quỷ vẫn như những chiếc bẫy giăng ra để trói buộc con người trong vòng nô lệ. Cám dỗ càng ngày càng tinh vi và càng ngọt ngào hơn nên càng hiểm độc hơn. Muốn chống trả được những cơn cám dỗ, ta phải bắt chước Đức Giêsu dùng những vũ khí sắc bén, đó là ăn chay cầu nguyện, thấm nhuần Lời Chúa và luôn sống tâm tình của người con thảo đối với Chúa.

Lạy Chúa, xin đừng để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Amen.

KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG

1. Bạn đã gặp nhiều cơn cám dỗ, bạn đã chống trả những cơn cám dỗ như thế nào?

2. Có những việc lúc đầu bạn thấy là tốt. Mãi sau này bạn mới biết là xấu. Bạn có nghĩ đó là âm mưu của ma quỷ không?

3. Bạn có ý thức rằng ma quỷ vẫn đang hoạt động mạnh mẽ trong thế giới ngày nay không?

4. Mùa Chay này, bạn sẽ làm gì để phòng chống âm mưu ma quỷ?

THÁNH THẦN DẪN ĐỨC GIÊSU VÀO HOANG ĐỊA
(CHÚA NHẬT TUẦN I MÙA CHAY NĂM C )
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

Qua Lời Tổng Nguyện của Chúa Nhật Tuần I Mùa Chay, Năm C, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Hằng năm Chúa ban cho chúng ta bốn mươi ngày chay tịnh, để tôi luyện hồn xác chúng ta. Xin Chúa giúp chúng ta sống những ngày khắc khổ ấy, mà học biết Đức Kitô, dõi theo gương Người, hầu xứng đáng hưởng ơn Người cứu độ.

Học biết Đức Kitô, dõi theo gương Người: dám đối đầu với thử thách, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, sách Xuất Hành cho thấy: Dân bị áp bức, những cố gắng đầu tiên của ông Môsê và ông Aharon đã hoàn toàn thất bại, nếu không nói là, đã làm cho tình cảnh dân Ítraen tệ hại hơn, nhưng, có Thiên Chúa đang trông chừng, và ngày cứu độ đã gần tới. Ông Môsê đến gặp vua Pharaô và nói: ĐỨC CHÚA là Thiên Chúa của người Hípri đã sai tôi đến gặp vua và nói: Hãy thả cho dân Ta đi để chúng mở lễ kính Ta trong sa mạc.

Học biết Đức Kitô, dõi theo gương Người: cùng Đức Kitô chiến đấu, sẽ cùng Người chiến thắng, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Autinh nói: Trong Đức Kitô, chúng ta chịu cám dỗ, trong Người, chúng ta đã thắng ma quỷ… Chúng sẽ giao chiến với ngươi, nhưng sẽ không làm gì được, vì -sấm ngôn của Đức Chúa-, có Ta ở với ngươi để giải thoát ngươi. Ngươi sẽ không ngã gục vì gươm đao, nhưng, ngươi sẽ được sốngbảo toàn được tính mạng.

Học biết Đức Kitô, dõi theo gương Người: phụng sự và yêu mến Chúa Cha trong niềm tin tưởng phó thác, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, sách Đệ Nhị Luật cho thấy: Lời tuyên xưng đức tin của Dân được tuyển chọn khi đến dâng của đầu mùa. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 90, vịnh gia kêu xin: Lạy Chúa, lúc ngặt nghèo, xin Chúa ở kề bên. Hỡi ai nương tựa Đấng Tối Cao và núp bóng Đấng quyền năng tuyệt đối, hãy thưa với Chúa rằng: Lạy Thiên Chúa, Ngài là nơi con náu ẩn, là đồn lũy chở che, con tin tưởng vào Ngài. Trong bài đọc hai của Thánh Lễ, thánh Phaolô cho thấy: Người tín hữu tuyên xưng đức tin vào Đức Kitô và kêu cầu Đức Chúa cứu thoát.

Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Người ta sống, không chỉ nhờ cơm bánh, mà còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra. Trong bài Tin Mừng, thánh Luca tường thuật: Đức Giêsu được Thánh Thần dẫn vào hoang địa và chịu cám dỗ. Thánh Thần dẫn Đức Giêsu vào hoang địa, Thánh Thần cũng dẫn ta đến cùng Đức Giêsu, để cùng chịu cám dỗ với Người. Thánh Thần là Thần Chân Lý, Đấng dẫn ta đến sự thật vẹn toàn, là chính Đức Kitô, Đấng, mà lương thực của Người là thi hành ý muốn của Chúa Cha, do đó, chúng ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, mà còn, nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra. Đức Kitô chỉ là một, tất cả chúng ta là chi thể của Người. Lãnh địa của Đức Kitô, sản nghiệp của Đức Kitô, thân thể của Đức Kitô, Hội Thánh duy nhất của Đức Kitô, là một khối duy nhất, đó là: chính chúng ta, những con người, có Thánh Thần ngự trong lòng, mà kêu lên những tiếng rên xiết khôn tả. Chúng ta đang mòn mỏi rã rời, Hội Thánh đang trải qua thử thách gian nan, cuộc lữ hành trần thế không thể không có thử thách, không chiến đấu thì không thể chiến thắng. Chúng ta rã rời mòn mỏi, nhưng, không bị bỏ rơi. Đức Kitô đã mặc lấy xác phàm của ta, để ban cho ta ơn cứu độ; Người lãnh cái chết của ta để trao cho ta sự sống; Người hứng chịu nỗi nhục nhằn của ta, để chia sẻ cho ta niềm vinh dự. Nếu Người không chịu cám dỗ, thì Người không dạy cho ta biết: thế nào là chiến thắng, khi ta chịu cám dỗ. Ước gì chúng ta biết tận dụng bốn mươi ngày chay tịnh, để tôi luyện hồn xác, và nhờ ơn Chúa giúp, chúng ta sống những ngày khắc khổ này, hầu, học biết Đức Kitô, và dõi theo gương Người, để, xứng đáng hưởng ơn Người cứu độ.  Ước gì được như thế!

 

Tin Mừng Chúa Nhật I Mùa Chay -Năm C
Lc 4, 1-13
“Thánh Thần thúc đẩy Chúa vào hoang địa, và chịu cám dỗ”.
 

CN1MC c2

 

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
          
Khi ấy, Chúa Giêsu được đầy Thánh Thần, liền rời vùng sông Giođan và được Thánh Thần đưa vào hoang địa ở đó suốt bốn mươi ngày, và chịu ma quỷ cám dỗ. Trong những ngày ấy, Người không ăn gì và sau thời gian đó, Người đói. Vì thế, ma quỷ đến thưa Người: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì hãy truyền cho đá này biến thành bánh đi”. Chúa Giêsu đáp: “Có lời chép rằng: Người ta không phải chỉ sống bằng cơm bánh, mà còn bằng lời Chúa nữa”.
          
Rồi ma quỷ lại đem Người lên cao hơn cho xem ngay một lúc tất cả các nước thiên hạ và nói với Người rằng: “Tôi sẽ cho ông hết thảy quyền hành và vinh quang của các nước này, vì tất cả đó là của tôi và tôi muốn cho ai tuỳ ý. Vậy nếu ông sấp mình thờ lạy tôi, thì mọi sự ấy sẽ thuộc về ông!” Nhưng Chúa Giêsu đáp lại: “Có lời chép rằng: Ngươi phải thờ lạy Chúa là Thiên Chúa ngươi và chỉ phụng thờ một mình Người thôi”.
          
Rồi ma quỷ lại đưa Người lên Giêrusalem, để Người trên góc tường cao đền thờ và bảo rằng: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì hãy gieo mình xuống, vì có lời chép rằng: “Chúa sẽ truyền cho Thiên Thần gìn giữ ông!” Và còn thêm rằng: “Các vị đó sẽ giơ tay nâng đỡ ông khỏi vấp phải đá”. Chúa Giêsu đáp lại: “Có lời chép rằng: Ngươi đừng thử thách Chúa là Thiên Chúa ngươi!” Sau khi làm đủ cách cám dỗ, ma quỷ rút lui để chờ dịp khác.
          
Ðó là lời Chúa.

Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật I Mùa Chay -Năm C
Tác giả: Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa
Giọng đọc: Thanh Tâm
 

 

SỰ TINH RANH CỦA THẦN DỮ
(Chúa Nhật I Mùa Chay C) - Lm Giuse Nguyễn Văn Nghĩa – Ban Mê Thuột

“Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ” (Mt 6, 13). Lời cầu xin cuối trong kinh Lạy Cha mà Chúa Kitô dạy khẳng định hai sự thật mà chúng ta phải không ngừng cảnh giác đó là thần dữ và chước cám dỗ. Cám dỗ loài người có thể nói là việc chính yếu của thần dữ. Đã là Satan thì chước mưu cám dỗ không thể không tinh ranh, ma mãnh. Khởi đầu sứ vụ công khai rao giảng Tin Mừng, Chúa Kitô đã phải đương đầu với các chước cám dỗ của Satan trong hoang địa mà cả ba Tin Mừng nhất lãm đều tường thuật dù có một vài tiểu dị nhưng đều đồng quy về nội dung.
          
Lấy điều xấu để cám dỗ thì rất dễ bị nhận diện. Vì thế ma quỷ thường lấy điều tốt để làm cái mồi nhử để cám dỗ người ta. Nó cám dỗ người ta tìm cách thủ đắc điều tốt bằng những phương thế không chính đáng và trái với đường lối của Thiên Chúa. Một quy tắc luân lý mà Hội Thánh Công giáo khẳng định và những ai có lương tri ngay thẳng thì đều đồng thuận đó là “mục đích không thể biện minh cho phương tiện”. Không thể chấp nhận lối biện luận là hễ nhắm mục đích tốt thì có thể dùng mọi phương tiện, nhưng chỉ được phép dùng những phương tiện tốt, hoặc ít ra là không xấu. Xưa kia Satan đã lấy việc phân biệt sự lành sự dữ, vốn là một điều tốt để cám dỗ nguyên tổ loài người. Nhưng nó đã cám dỗ nguyên tổ phân định lành dữ, tốt xấu theo tiêu chí của mình chứ không phải theo thánh ý của Thiên Chúa. Đây là sự ma mãnh, tinh quái của thần dữ và nó đã thắng Ađam-Eva.
          
Với Chúa Kitô thì Satan vẫn dùng chước mưu ấy. Có thể khẳng định rằng nó thừa biết sứ vụ cứu độ của Đấng Thiên Sai. Ma quỷ không dại gì cám dỗ Người khước từ sứ vụ cứu độ nhân loại, nhưng nó chỉ cám dỗ Người chọn con đường cứu độ cách dễ dàng theo ý riêng Người chứ không theo thánh ý Chúa Cha. Xưa kia, ma quỷ cám dỗ tiên tổ loài người chủ yếu ở lãnh vực đức tin, tức là nơi cái nhìn, ở sự nhận thức về tính chất tốt xấu, lành dữ của sự vật hiện tượng. Với Chúa Kitô thì ma quỷ tấn công cách toàn diện cả ba nhân đức đối thần là đức tin, đức cậy và đức mến. Theo tường thuật chung của ba Tin mừng nhất lãm thì thứ tự như bị đảo ngược lại.
          
1. Đức mến: “Nếu ông là Con Thiên Chúa thì truyền cho hòn đá này hóa thành bánh đi”. Có thực mới vực được đạo chứ. Chu cấp lương thực, của cải vật chất cho người ta là một hành vi yêu thương cách thiết thực và cụ thể. Với quyền năng của mình, Chúa Kitô thừa sức thực hiện điều ấy. Sự tinh ranh của ma quỷ ở chỗ nó cám dỗ Chúa Kitô yêu thương con người cách phiếm diện, nói nôm na là chỉ lo cho người ta về phần xác. Con người không phải là linh hồn cũng không phải là thân xác mà là thực thể xác hồn duy nhất. Nếu chỉ yêu phần xác hay chỉ phần linh hồn mà thôi thì không phải yêu thương con người. “Người ta sống không nguyên nhờ bởi cơm bánh mà còn nhờ mọi lời Thiên Chúa phán ra”. Chúa Kitô đã lật tẩy mưu mô của thần dữ khiến nó phải câm miệng.
          
2. Đức cậy: “Nếu ông là Con Thiên Chúa thì hãy lên nóc Đền thờ Giêrusalem mà gieo mình xuống, chắc chắn Thiên Chúa sẽ sai thiên thần đỡ chân ông” (x.Lc 4, 9-10). Nếu Thiên Chúa là Đấng Toàn Năng và nếu Người là Cha nhân hậu thì Người phải lo lắng cho chúng ta mọi sự tất tần tật và không thể nào để chúng ta phải lâm cảnh bĩ cực, khốn khổ. Và như thế hạnh phúc vĩnh cửu đã nằm trong túi áo chúng ta cho dù chúng ta không xin và cũng chẳng tìm kiếm. Theo viễn kiến này thì con người đã nắm được Thiên Chúa trong tầm tay. Ỷ lại vào tình cha mà bắt cha làm theo ý mình thì người con đã hữu ý hay vô tình đặt mình lên trên người cha. Trật tự bị đảo ngược thì sinh ra hỗn độn. Loài người chúng ta dù đã được nhận làm con Thiên Chúa nhưng vẫn là loài thụ tạo. Chúng ta phải thực thi thánh ý Thiên Chúa chứ không thể buộc Thiên Chúa làm theo ý mình.
          
3. Đức tin: “Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, và phải thờ phượng một mình Người mà thôi”. Ma quỷ đã khôn khéo cám dỗ Chúa Giêsu thỏa hiệp với nó để đạt thành công nhanh chóng. Quả thật sức mạnh của đồng tiền, của quyền lực vốn thật khó cưỡng. “Có tiền thì mua tiên cũng được. Chân lý thuộc về kẻ mạnh”. Những câu nói trên phần nào phản ảnh hiện thực ấy. Thỏa hiệp với quyền lực trần gian để đạt mục tiêu tốt, chẳng hạn như để được dễ dàng sinh hoạt tôn giáo… là một trong những chước cám dỗ mà Giáo Hội chúng ta mọi thời phải đương đầu và lịch sử minh chứng rằng đã không ít lần chúng ta sa chước cám dỗ để rồi phải ăn năn, xin lỗi.
          
Trong hoang mạc, Chúa Giêsu đã đánh bại ma quỷ nhưng nó vẫn chưa chịu bó tay. Tin Mừng tường thuật rằng nó rút lui và chờ dịp khác. Ma quỷ tiếp tục tấn công Chúa Giêsu không chỉ suốt ba năm Người rao giảng Tin Mừng, mà cả đến những giờ khắc trong vườn cây dầu và phút giây Người hấp hối trên thập giá. Dĩ nhiên với Chúa Giêsu thì ma quỷ đã thất bại hoàn toàn nhưng còn với môn đệ của Người thì sao đây?
          
“Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ”. Ước gì lời cầu xin này luôn nhắc nhớ chúng ta cẩn trọng với sự tinh ranh, ma mãnh của Satan để rồi biết tỉnh thức cầu nguyện luôn như lời Chúa Giêsu nói với ba môn đệ thân tín trong vườn cây dầu.
 

Chúa nhật thứ nhất Mùa Chay -C
Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh

CN1MCc 3



Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. (Lc 4, 1-13)

Khi ấy, Chúa Giêsu được đầy Thánh Thần, liền rời vùng sông Giođan và được Thánh Thần đưa vào hoang địa ở đó suốt bốn mươi ngày, và chịu ma quỷ cám dỗ. Trong những ngày ấy, Người không ăn gì và sau thời gian đó, Người đói. Vì thế, ma quỷ đến thưa Người: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì hãy truyền cho đá này biến thành bánh đi”. Chúa Giêsu đáp: “Có lời chép rằng: Người ta không phải chỉ sống bằng cơm bánh, mà còn bằng lời Chúa nữa”.

Rồi ma quỷ lại đem Người lên cao hơn cho xem ngay một lúc tất cả các nước thiên hạ và nói với Người rằng: “Tôi sẽ cho ông hết thảy quyền hành và vinh quang của các nước này, vì tất cả đó là của tôi và tôi muốn cho ai tuỳ ý. Vậy nếu ông sấp mình thờ lạy tôi, thì mọi sự ấy sẽ thuộc về ông!” Nhưng Chúa Giêsu đáp lại: “Có lời chép rằng: Ngươi phải thờ lạy Chúa là Thiên Chúa ngươi và chỉ phụng thờ một mình Người thôi”.

Rồi ma quỷ lại đưa Người lên Giêrusalem, để Người trên góc tường cao đền thờ và bảo rằng: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì hãy gieo mình xuống, vì có lời chép rằng: “Chúa sẽ truyền cho Thiên Thần gìn giữ ông!” Và còn thêm rằng: “Các vị đó sẽ giơ tay nâng đỡ ông khỏi vấp phải đá”. Chúa Giêsu đáp lại: “Có lời chép rằng: Ngươi đừng thử thách Chúa là Thiên Chúa ngươi!” Sau khi làm đủ cách cám dỗ, ma quỷ rút lui để chờ dịp khác.

Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật I Mùa Chay -Năm C
Tác giả: Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh
Giọng đọc: Nguyễn Trinh
 
 

Suy niệm

Khi nhắc tới hai từ cám dỗ, ai ai cũng nghĩ ngay tới những cạm bẫy do ma quỷ giăng ra trên lối đi của con người. Cạm bẫy đó nhằm mục đích hủy hoại giá trị chính con người, đồng thời, hủy hoại luôn những giá trị chung quanh mà họ đã và đang cố gắng kiến tạo. Phụng vụ Lời Chúa Chúa nhật thứ nhất Mùa Chay là những tâm tình từ Kinh thánh gởi đến cho mỗi người qua Mẹ Giáo hội. Những lời nhắc về sự tỉnh thức trước những cạm bẫy của ma quỷ, liên quan đến những gì con người đang mong, đang cần và đang kiếm tìm.

Hành trình trở về đất hứa của dân Do-thái là một chuyến đi dài với nhiều chông gai, Thiên Chúa đã che chở, nuôi dưỡng và dẫn lối đưa họ về tới bến bình an, nếu họ biết lắng nghe và đi theo sự hướng dẫn của Ngài. Lời nhắc của Môi-sen trong sách Đệ Nhị Luật, mỗi người được nghe trong bài đọc 1, là tâm tình ông muốn mỗi người dân hãy dâng lên Thiên Chúa khi đã đặt chân vào đất hứa: “Ông Môsê nói cùng dân chúng rằng: “Tổ phụ con là Aramêô du mục đã đi xuống Ai-cập và sống ở đó như ngoại kiều với một ít người; và đã phát triển thành một dân tộc vĩ đại, hùng mạnh và đông đúc. Các người Ai-cập đã ngược đãi, hành hạ và bắt chúng con làm việc nặng nhọc. Chúng con đã kêu cầu Chúa là Thiên Chúa cha ông chúng con, và Chúa đã nghe lời chúng con, đã nhìn thấy cảnh thống khổ, cực nhọc và khốn cùng của chúng con. Chúa đã dùng bàn tay mạnh, cánh tay hùng, dùng những biến cố khủng khiếp và những dấu lạ phi thường mà dẫn chúng con ra khỏi Ai-cập”. Tạ ơn và tin tưởng luôn là một khí cụ giúp con người vững tin hơn vào Thiên Chúa. Khi dân Ngài biết tin tưởng, họ được an vui, được hạnh phúc và được Thiên Chúa ôm vào lòng, ngược lại, họ phải nhận chịu những tai ương, những hoạn nạn trên suốt hành trình.

Tin vào Thiên Chúa, thánh Phaolô đã tin nhưng niềm tin đó chỉ dừng lại trong suy nghĩ, chưa thực sự trở nên sống động trong cuộc sống, chỉ khi được Chúa phục sinh cảm hóa, ngài đã làm chứng cho niềm tin của mình bằng hành động, với kinh nghiệm đó, ngài đã chia sẻ với con cái thành Roma và chúng ta: “Anh em thân mến, Thánh Kinh nói gì? Lời ở kề trong miệng và trong lòng người. Ðó là lời đức tin mà chúng tôi rao giảng. Vì nếu miệng ngươi tuyên xưng Ðức Giêsu là Chúa, và lòng ngươi tin rằng Thiên Chúa đã cho Người từ cõi chết sống lại, thì ngươi sẽ được rỗi. Quả thế, tin trong lòng thì sẽ được công chính, tuyên xưng ngoài miệng sẽ được cứu rỗi”. Tin là một hành vi tâm linh, nếu chỉ dừng lại trong suy nghĩ, niềm tin đó sẽ cùn mòn và mong manh, nhưng nếu được đưa vào cuộc sống qua từng hành vi, cử chỉ và thái độ sống, niềm tin đó ngày một lớn hơn, trưởng thành hơn và đem lại nguồn năng lượng thiêng liêng dồi dào hơn.

Nhắc đến cám dỗ, Thánh kinh đã kể lại nhiều câu chuyện đầy thương tâm, từ lúc con người xuất hiện, ma quỷ đã giăng ra nhiều cạm bẫy, dụ dỗ con người, phá vỡ mọi tương quan giữa con người với Thiên Chúa, giữa vợ chồng - cha mẹ - anh em trong cùng một gia đình, phá vỡ tương quan giữa con người với con người và giữa con người với thiên nhiên. Ngay cả Con Thiên Chúa, khi Ngài nhập thể làm người, chúng cũng không tha. Những cạm bẫy chúng giăng ra cho Ngài sau những ngày ăn chay cầu nguyện trong sa mạc, cho chúng ta thấy sự xảo quyệt của ma quỷ, tất cả mọi tiền đề đều là sự thật và là nhu cầu chính đáng, nhưng thực ra đó chỉ là một nửa của sự thật, một nửa thì làm sao gọi là sự thật được.

Đầu tiên, chúng cám dỗ Chúa về cái ăn cái mặc, tiền đề là những nhu cầu tối thiểu của con người hàng ngày: “Khi ấy, Chúa Giêsu được đầy Thánh Thần, liền rời vùng sông Giođan và được Thánh Thần đưa vào hoang địa ở đó suốt bốn mươi ngày, và chịu ma quỷ cám dỗ. Trong những ngày ấy, Người không ăn gì và sau thời gian đó, Người đói. Vì thế, ma quỷ đến thưa Người: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì hãy truyền cho đá này biến thành bánh đi”. Có tiền là có tất cả, có tiền làm được mọi thứ và giải quyết được mọi vấn đề, của cải vật chất định đoạt tất cả, thậm chí cả hạnh phúc gia đình. Tiền đề là vậy, nghe có lý, nhưng đó chỉ là một phần nhỏ trong sự thật. Tiền bạc có mua được sự sống không, tiền bạc có mua được gia đình không, tiền bạc có mua được hạnh phúc vợ chồng và tình gia đình không, tiền bạc cũng không mua được sự sống đời sau trong Nước Trời. Cạm bẫy đó xem ra đang ẩn hiện khá nhiều trong suy nghĩ và cuộc sống của con người, ngay cả trong suy nghĩ của người Công giáo.

Thứ đến, chúng cám dỗ Chúa Giêsu về quyền bính. Có quyền là có tất cả, chỉ cần có quyền là sai khiến được mọi người, đạt được mọi tham vọng và bá chủ được mọi nhu cầu cần thiết của con người: “Rồi ma quỷ lại đem Người lên cao hơn cho xem ngay một lúc tất cả các nước thiên hạ và nói với Người rằng: “Tôi sẽ cho ông hết thảy quyền hành và vinh quang của các nước này, vì tất cả đó là của tôi và tôi muốn cho ai tuỳ ý. Vậy nếu ông sấp mình thờ lạy tôi, thì mọi sự ấy sẽ thuộc về ông!”. Muốn có quyền phải quỳ lạy, phải luồn lách, phải chạy chọt, mua chuộc, làm sao để đạt được mục đích cuối là có quyền. Khi đã có quyền trong tay, con người không còn tôn trọng tha nhân nữa, không còn cảm xúc khi đối diện với những khổ đau của con người, không còn trăn trở với những người bất hạnh, chỉ lo kiếm tìm cơ hội thể hiện quyền lực trong tay. Một xã hội coi quyền lực là sức mạnh vô hình để đổi trắng thay đen như thế, liệu có phải là yếu tố cần thiết để xây dựng một xã hội văn minh, công bằng và thượng tôn pháp luật không, hơn nữa, đó có phải là sự thật để con người phải đánh đổi tất cả.

Cạm bẫy thứ ba chúng giăng ra để cám dỗ Chúa Giêsu là sức mạnh ảo tưởng của sự tiến bộ về mọi mặt. Chúng dụ dỗ Ngài hãy tìm kiếm sức mạnh từ những thành tựu trong cuộc sống của con người: “Rồi ma quỷ lại đưa Người lên Giêrusalem, để Người trên góc tường cao đền thờ và bảo rằng: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì hãy gieo mình xuống, vì có lời chép rằng: “Chúa sẽ truyền cho Thiên Thần gìn giữ ông!” Và còn thêm rằng: “Các vị đó sẽ giơ tay nâng đỡ ông khỏi vấp phải đá”. Máy bay, tên lửa, điện thoại thông minh, là những phát minh đầy sáng tạo của con người, chúng đang phục vụ con người, giúp con người lên tận trời xanh, vượt qua sự giới hạn của không gian và giúp thống trị những kẻ nào nhỏ bé yếu đuối. Tất cả những thành tựu đó có đem lại cho con người hạnh phúc và sự sống đời đời không, tựu trung lại, chúng chỉ là phương tiện, là dụng cụ giúp con người tiến lại gần nhau nếu nhận ra là anh chị em của nhau, ngược lại, để thống trị nhau khi coi đó là kẻ thù. Vậy trong các phương tiện đó, con người có tìm được Nước Trời và sự sống vĩnh cửu không, chắc chắn là không, vậy phải đi tìm ở đâu để có được chìa khóa mở cánh cửa Nước Trời.

Sau ba cơn cám dỗ, Đức Giêsu đều trưng dẫn cho ma quỷ thấy Lời của Thiên Chúa luôn là chìa khóa thông minh và hiệu quả nếu con người biết tìm kiếm nơi đó. Làm biếng đọc Lời Chúa, làm biếng học hỏi Lời Chúa và suy niệm về Kinh thánh, đó là tử huyệt nơi người tín hữu, để rồi ma quỷ tấn công và hạ gục chúng ta, dù có những lúc Lời Chúa khó nghe, thô kệch nhưng luôn đem lại cho con người sự sống và hạnh phúc nếu con người biết đọc, biết học và biết lắng nghe.

Lạy Chúa, là một tạo vật hữu hạn, mong manh nhưng lại kiêu căng và tự mãn, xin Chúa giúp chúng con luôn biết ý thức sự mong manh hữu hạn đó, để xa tránh được những cạm bẫy thông minh của ma quỷ ngay trong cuộc sống và ơn gọi của chúng con. Chúa đã mượn Kinh thánh để cho ma quỷ thấy sức mạnh của tình thương Thiên Chúa, xin giúp chúng con biết cố gắng đọc và học Kinh thánh nhiều hơn, để có thể chiến thắng những cám dỗ trong cuộc sống hàng ngày. Amen.

NỖ LỰC THÁNH THIỆN
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Chúa Giêsu được Thánh Thần đưa vào hoang địa và chịu quỷ cám dỗ”.

“Sẽ rất ngớ ngẩn khi nói, những ai tốt lành không biết đến cám dỗ. Đó là một lời nói dối! Chỉ ai cố gắng chống lại cám dỗ, người ấy mới biết nó mạnh thế nào! Chúa Giêsu - người duy nhất không bao giờ khuất phục cám dỗ - biết cám dỗ có nghĩa là gì. Vì thế, Ngài nâng đỡ mọi nỗ lực thánh thiện của bất cứ ai chống lại nó!” - C. S. Lewis.

Kính thưa Anh Chị em,

Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay chứng thực nhận định của Lewis. Qua đó, chúng ta khám phá một thực tế thú vị rằng, với Satan, khi ai đó không có ‘nguy cơ’ trở thành thánh, nó chẳng quan tâm. Nhưng một khi ai đó bắt đầu có một chút ‘nỗ lực thánh thiện’, nó sẽ đặt ra mọi chướng ngại và chúng ta sẽ phải đối mặt với mọi loại hình mưu chước.

Tin Mừng cho biết, chính khi Chúa Giêsu ‘đi tĩnh tâm’, ‘linh thao’; hoặc khi Ngài cầu nguyện với Chúa Cha trong vườn Dầu, thì ma quỷ tấn công Ngài. Một kịch bản tương tự cũng xảy ra với chúng ta! Khi chúng ta cầu nguyện hoặc quyết định làm một điều lành - ma quỷ nhất định cản trở. Nó sợ chúng ta thành thánh! Nó giăng bẫy, quyết đánh bại chúng ta cho đến khi chúng ta bỏ đi những ‘nỗ lực thánh thiện’ của mình.

Vậy tại sao Chúa Giêsu lại vào sa mạc, chịu đau khổ và bị cám dỗ? Không phải chính “Thánh Thần đưa vào hoang địa?”. Lý do duy nhất là tình yêu! Ngài muốn chia sẻ phận người với chúng ta; và quan trọng hơn, muốn chỉ cho chúng ta cách thức chiến thắng - bằng chỉ Lời Chúa! Ngài yêu chúng ta đến mức sẵn sàng cam chịu mọi đau khổ để có thể nhìn thẳng mỗi người và nói, “Vâng, Ta hiểu những gì con đang trải qua!”. Đây là tình yêu, một tình yêu sâu đậm đến nỗi sẵn sàng trải nghiệm những yếu đuối và đau đớn của con người để có thể gặp con người - ở đó - Ngài an ủi và nhẹ nâng chúng ta ra khỏi đó.

Chiến thắng cám dỗ, Chúa Giêsu trở nên sức mạnh và nguồn cảm hứng cho chúng ta. Ngày nào đó, chúng ta có thể cảm thấy cô đơn và cô lập của một người bị đẩy vào sa mạc tội lỗi; thấy mình như một con thú giữa những đam mê ngổn ngang; và như thể Satan - tên xấu xa - đang chung đường. Phải, Chúa Giêsu thấy trước điều đó và Ngài cho phép mình trải nghiệm điều này trong nhân tính để có thể cứu thoát và nâng đỡ những ‘nỗ lực thánh thiện’ của bất cứ ai trong hoàn cảnh này. Điều quan trọng, là mỗi người biết tựa vào Ngài. Thật thâm trầm, “Mọi kẻ tin vào Người sẽ không phải thất vọng!” - bài đọc hai; và “Lạy Chúa, lúc ngặt nghèo, xin Chúa ở kề bên!” - Thánh Vịnh đáp ca.

Kính thưa Anh Chị em,

“Chúa Giêsu biết cám dỗ có nghĩa là gì!”. Chúa Giêsu đang có mặt trong sa mạc cuộc đời đầy cám dỗ của chúng ta; ở đó, Ngài đợi bạn và tôi. Ngài kiếm tìm tôi, gọi tôi giữa mọi thứ mà tôi có thể sẽ trải qua. Chính Ngài, Đấng đã đánh bại cám dỗ sẽ nhẹ nhàng dìu tôi ra khỏi đó, đem tôi về cung lòng yêu thương của Cha với điều kiện, tôi biết luôn nương tựa Ngài. Ngài đã chinh phục sa mạc một lần và mãi mãi, Ngài cũng có thể chinh phục bất kỳ sa mạc nào trong đời tôi, hầu chấp cánh cho mọi ‘nỗ lực thánh thiện’ của tôi!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, Chúa yêu con đến mức trải nghiệm mọi đau khổ của con. Giúp con cậy trông vào Chúa, chắt chiu từng ‘nỗ lực thánh thiện’ của mình với bất cứ giá nào!”, Amen.
 

AUDIO
Suy niệm Lời Chúa Chúa Nhật I Mùa Chay -C

 

PowerPoint-CN1MC-C

 

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây