Gia Đình Lê Bảo Tịnh Ban Mê Thuột

https://lebaotinhbmt.net

Lời Chúa THỨ BA TUẦN 29 THƯỜNG NIÊN

“Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ.” (Lc 12,35-38)

21/10/2025
Thứ ba tuần 29 THƯỜNG NIÊN

t3 t29 TN

Lc 12,35-38


tỉnh thức là thượng sách
“Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ.” (Lc 12,35-38)

Suy niệm: “Sẵn sàng,” “canh chừng” là những tên gọi khác của tỉnh thức. Tỉnh thức là tình trạng cẩn trọng đề phòng những bất trắc, khó khăn có thể xảy ra, để có thể ứng phó kịp thời. Tỉnh thức như chủ nhà canh chừng kẻo kẻ trộm đào ngạch khoét vách nhà mình, hay tựa như  người đầy tớ sẵn sàng mở cửa cho chủ bất cứ canh khuya nào khi chủ đi ăn cưới trở về. Các đầy tớ bất trung không tỉnh thức, nhậu nhẹt say mềm bên trong hoặc khóa trái cửa đi chơi bên ngoài, nghĩ rằng chủ mình còn lâu mới về, đều đáng khiển trách, hoặc bị sa thải. Ngược lại đầy tớ nào tỉnh thức sẽ được chủ đối đãi như thượng khách, “chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ.” Thật đáng kinh ngạc, vai trò thay đổi: người tôi tớ trung thành tỉnh thức được chủ hậu đãi như vậy!

Mời Bạn: Chủ đây chính là Chúa Giê-su, vị Chúa quyết định số phận của cả nhân loại. Những lời Ngài nhắc nhở đầy hình tượng trên đây liệu có đánh động bạn hay không? Nếu không hoặc chưa, hôm nay nghe lại bài Tin Mừng, bạn thử tự hỏi vậy ai, điều gì đang thu hút bạn khiến bạn coi thường lời Chúa dạy?

Sống Lời Chúa: Phần tôi, tôi thực sự cảm ơn Ngài vì đã cất công dạy dỗ như một người cha luôn cận kề bên cánh cửa cuộc đời tôi. Nhờ vậy, mỗi khi xao nhãng, tôi biết quay đầu trở về.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa luôn tận tâm hướng dẫn con mỗi ngày. Xin cho con hăng hái đi trên đường chân lý Chúa, luôn sáng lòng, sáng trí, sáng mắt, sáng tai, để không bị lừa dối trong bất cứ trạng huống nào của đời sống. Amen.

BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Thứ ba tuần 29 THƯỜNG NIÊN

Ca nhập lễ

Lạy Chúa, tôi kêu van Ngài, bởi Ngài nhậm lời tôi, xin ghé tai về bên tôi, xin nghe rõ tiếng tôi. Lạy Chúa, xin gìn giữ tôi như con ngươi mắt Chúa, xin che chở tôi trong bóng cánh của Ngài. 

Lời nguyện nhập lễ

 Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, xin tạo cho chúng con một tấm lòng trung tín và quảng đại để chúng con nhiệt thành phụng sự Chúa. Chúng con cầu xin…

Bài Ðọc I: (Năm I) Rm 5, 12. 15b. 17-19. 20b-21

“Nếu bởi tội của một người mà sự chết đã thống trị, thì càng được thống trị hơn nữa trong sự sống do một Người”.

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, cũng như do một người mà tội lỗi đã nhập vào thế gian, và do tội lỗi có sự chết, và thế là sự chết đã truyền đến mọi người, vì lẽ rằng mọi người đã phạm tội. Vì nếu bởi tội của một người mà nhiều người phải chết, thì ân sủng của Thiên Chúa và ơn huệ kèm trong ân sủng của một người, là Ðức Giêsu Kitô, càng tràn ngập chan chứa hơn nữa tới nhiều người. Vì nếu bởi tội của một người mà sự chết đã thống trị do một người đó, thì những người lãnh được ân sủng và ơn huệ dồi dào bởi đức công chính, càng được thống trị hơn nữa trong sự sống do một người là Ðức Giêsu Kitô.

Do đó, tội của một người truyền đến mọi người, đưa tới án phạt như thế nào, thì đức công chính của một người truyền sang mọi người, đưa tới bậc công chính ban sự sống cũng như thế. Vì như bởi tội không vâng lời của một người mà muôn người trở thành những tội nhân thế nào, thì do đức vâng lời của một người mà muôn người trở thành kẻ công chính cũng như thế.

Nhưng ở đâu càng đầy tràn tội lỗi, thì ở đó càng tràn đầy dư dật ân sủng: để như tội lỗi đã thống trị làm cho người ta chết thế nào, thì nhờ đức công chính, ân sủng sẽ thống trị làm cho người ta sống đời đời do Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, cũng như vậy.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 39, 7-8a. 8b-9. 10. 17

Ðáp: Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Chúa

Xướng: Hy sinh và lễ vật thì Chúa chẳng ưng, nhưng Ngài đã mở tai con. Chúa không đòi hỏi lễ toàn thiêu và lễ đền tội, bấy giờ con đã thưa: “Này con xin đến”. 

Xướng: Như trong Quyển Vàng đã chép về con: lạy Chúa, con sung sướng thực thi ý Chúa, và pháp luật của Chúa ghi tận đáy lòng con.

Xướng: Con đã loan truyền đức công minh Chúa trong đại hội, thực con đã chẳng ngậm môi, lạy Chúa, Chúa biết rồi. .

Xướng: Hãy mừng vui hoan hỉ trong Chúa, bao nhiêu kẻ tìm Chúa, và luôn luôn nói: Chúa thực là cao cả! Bao nhiêu kẻ mong ơn phù trợ của Ngài.

Bài Ðọc I: (Năm II) Ep 2, 12-22

“Chính Người là sự bình an của chúng ta, Người đã làm cho đôi bên nên một”.

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêxô.

Anh em thân mến, khi ấy anh em không có Ðức Kitô, anh em bị đặt ra ngoài cộng đồng Israel, anh em là những người xa lạ đối với những giao ước, không được cậy trông lời hứa và cũng không được biết Thiên Chúa ở cõi đời này. Xưa kia anh em là những kẻ ở xa, thì nay trong Ðức Giêsu Kitô, anh em đã nên gần nhờ bửu huyết của Người. Chính Người là sự bình an của chúng ta, Người đã làm cho đôi bên nên một, đã phá đổ bức tường ngăn cách, tiêu diệt sự hận thù trong thân xác của Người, tức là bãi bỏ lề luật cũ với những thể lệ, để kiến tạo cả hai nên một người mới, đem lại bình an, dùng thập giá giải hoà hai dân tộc trong một thân thể với Thiên Chúa. Nơi Người, mối thù nghịch đã bị tiêu diệt, và Người đã đến loan báo Tin Mừng bình an cho anh em là những kẻ ở xa, và bình an cho những kẻ ở gần. Và chính nhờ Người mà chúng ta đôi bên được đến gần Cha trong cùng một Thần Trí.

Vì vậy, anh em không còn là khách trọ và khách qua đường nữa, nhưng là người đồng hương với các Thánh và là người nhà của Thiên Chúa: anh em đã được xây dựng trên nền tảng các Tông đồ và các Tiên tri, có chính Ðức Giêsu Kitô làm đá góc tường. Trong Người, tất cả toà nhà được xây dựng cao lên thành đền thánh trong Chúa; trong Người, cả anh em cũng được xây dựng làm một với nhau, để trở thành nơi Thiên Chúa ngự trong Thánh Thần.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 84, 9ab-10. 11-12. 13-14

Ðáp: Chúa phán bảo về sự bình an cho dân tộc Người (c. 9).

Xướng: Tôi sẽ nghe Chúa là Thiên Chúa của tôi phán bảo điều chi? Chắc hẳn Người sẽ phán bảo về sự bình an. Vâng, ơn cứu độ Chúa gần đến cho những ai tôn sợ Chúa, để vinh quang Chúa ngự trị trong đất nước chúng tôi. 

Xướng: Lòng nhân hậu và trung thành gặp gỡ nhau, đức công minh và sự bình an hôn nhau âu yếm. Từ mặt đất, đức trung thành sẽ nở ra, và đức công minh tự trời nhìn xuống.

Xướng: Vâng, Chúa sẽ ban cho mọi điều thiện hảo, và đất nước chúng tôi sẽ sinh bông trái. Ðức công minh sẽ đi trước thiên nhan Chúa, và ơn cứu độ theo sau lốt bước của Ngài.

Alleluia: Ga 17, 17b và a

Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Lời Cha là chân lý; xin hãy thánh hoá chúng trong sự thật”. – Alleluia.

Hoặc đọc: Alleluia, alleluia! Anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn, hầu đủ sức đững vững trước mặt Con Người – Alleluia.

Phúc Âm: Lc 12, 35-38

“Phúc cho đầy tớ nào khi chủ về còn thấy tỉnh thức”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con hãy thắt lưng, hãy cầm đèn cháy sáng trong tay, và hãy làm như người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ về gõ cửa, thì mở ngay cho chủ. Phúc cho những đầy tớ nào khi chủ về còn thấy tỉnh thức. Thầy bảo thật các con, chủ sẽ thắt lưng, xếp chúng vào bàn ăn, và đi lại hầu hạ chúng. Nếu canh hai hoặc canh ba, chủ trở về mà gặp thấy như vậy, thì phúc cho các đầy tớ ấy”.

Ðó là lời Chúa.

Lời nguyện tiến lễ

 Lạy Chúa, xin cho chúng con biết phụng thờ Chúa tại bàn thánh này, với tâm hồn tự do của con cái Chúa, để những mầu nhiệm chúng con đang cử hành đem lại cho chúng con nguồn ơn thanh tẩy. Chúng con cầu xin..

Ca hiệp lễ

 Kìa Chúa để mắt coi những kẻ kính sợ Người, và nhìn xem những ai cậy trông ân sủng của Người, để cứu gỡ họ khỏi tay thần chết, và nuôi dưỡng họ trong cảnh cơ hàn.

Hoặc đọc:

Con Người đến, để ban mạng sống mình làm giá cứu chuộc cho nhiều người.

Lời nguyện hiệp lễ

 Lạy Chúa, Chúa vừa gọi chúng con tời bàn tiệc Nước Trời và ban dồi dào sức sống mới, xin Chúa phù trợ chúng con trong cuộc sống hằng ngày và dạy chúng con biết tìm kiếm những hồng ân vĩnh cửu. Chúng con cầu xin…

Suy niệm

HÃY TỈNH THỨC VÀ SẴN SÀNG (Lc 12,35-38)
Lm Giuse Đinh Lập Liễm

1. Tỉnh thức” là hệ luận rút ra khi được Lời Chúa tuần trước dạy rằng mọi sự ở trần gian này đều là phù vân, tạm bợ, chỉ là những phương tiện để con người kiến tạo cho mình cuộc sống đời đời. Ai cũng phải công nhận, cuộc sống của con người thật bấp bênh. Nhiều thi sĩ Việt nam đã diễn tả tư tưởng ấy trong thơ văn, như “Ôi nhân sinh là thế ấy! Như bóng đèn, như mây nổi, như gió thổi, như chiêm bao” (Nguyễn Khuyến). Cho nên Lời Chúa hôm nay thức tỉnh chúng ta đừng coi thường chân lý nền tảng này: Hãy tỉnh thức! Hãy sẵn sàng”.

2. Hôm nay, Chúa Giê-su nhắn nhủ chúng ta phải luôn sẵn sàng cho giờ từ giã cõi đời này để bước vào sự sống đời sau. Trong Tin Mừng, Chúa Giê-su nhắc đi nhắc lại nhiều lần cụm từ “Phúc cho đầy tớ nào khi chủ về mà tỉnh thức”. Qua hình ảnh ẩn dụ đó Chúa Giê-su nói đến sự trở về bất ngờ của ông chủ là cái chết của mỗi người. Giờ chết luôn là một sự bất ngờ, không ai biết rõ. Nên phúc cho ai tỉnh thức trước giờ chết của mình. Muốn tỉnh thức chúng ta phải xa tránh tội lỗi, chăm lo làm những việc lành phúc đức. Cuộc sống luôn đầy dẫy những cám dỗ hấp dẫn, chúng dễ ru ngủ ta làm ta lơ là không đề phòng nên dễ sa ngã. Hãy tỉnh thức bằng đời sống cầu nguyện, bác ái, yêu thương, siêng năng lắng nghe Lời Chúa để luôn sẵn sàng cho giờ chết (5 phút Lời Chúa).

3. Vậy tỉnh thức và sẵn sàng là gì?

Chúa Giê-su loan báo cho các môn đệ biết: Ngài sẽ trở lại trong ngày Quang lâm. Hãy chờ đợi. Hãy tỉnh thức chờ đợi. Tỉnh thức là đang ở trong tư thế sẵn sàng và sẵn sàng cũng là lúc đang tỉnh thức, đó là lúc con người đang chuẩn bị trong mọi lúc. Được chuẩn bị không có nghĩa là hoàn thành hết mọi việc mà người ta muốn hoàn thành. Nó có nghĩa là phải sống trung thực với trách nhiệm của mình trong giây phút hiện tại.

Tỉnh thức không có nghĩa là không ngủ mà là ngủ trong tỉnh thức. Tỉnh thức không phải là ngồi không mà chờ đợi, nhưng vẫn làm như thường trong tư thế chờ đợi. Có những người tỉnh thức trong kinh kệ, trong nghĩa vụ đạo đức, nhưng lại ngủ mê trong những đòi hỏi của Tin Mừng. Tỉnh thức cũng không phải là suốt ngày đọc Lời Chúa, nhưng là để Lời Chúa chi phối đời mình.

4. Chúa phán: Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn” (Lc 12,35).

Đây là lối ăn mặc của người đang làm việc theo phong tục của người Do-thái.

Theo nghĩa bóng là phải sẵn sàng, tức là loại bỏ tất cả những gi làm cản trở  sức sống thiêng liêng của ta: như các đam mê theo dục vọng bất chính. Và điều này thánh Phao-lô cũng khuyên nhủ chúng ta: phải tỉnh thức và tiết độ (1Pr 5,8).

Thắp đèn cho sẵn” là thái độ  tỏ lòng mong đợi Đấng Cứu Thế (Xh 12,11), nghĩa bóng là có một đời sống đức tin cậy mến sáng chói để chờ đợi Chúa đến trong giờ chết của mình. Về điểm này thánh Phao-lô có nói: “Phải là một lính chiến, can đảm chống lại mọi mưu chước của ma quỷ, thế gian, xác thịt với khí giới của Thiên Chúa: lấy chân lý làm đai lưng, lấy công chính làm áo giáp, lấy nhiệt thành với Tin Mừng làm giầy trận, lấy đức tin làm thuẫn, lấy ơn cứu độ làm mũ và lấy lời Chúa làm gươm” (Ep 6,14-17) (Trần Hữu Thành).

5. Đời sống là một chuỗi những ngày tháng mong đợi. Anh bảo vệ mong cho hết ca trực, chị công nhân mong cho đến giờ tan ca, em học sinh mong thi đậu, đứa bé mong mẹ đi chợ về. Trong câu chuyện dụ ngôn, người đầy tớ không phải là người thợ làm công ăn lương; trái lại, người đầy tớ ấy ở tại nhà của chủ như người trong nhà. Vì thế, dù phải thức đến canh hai hoặc canh ba, người đó vẫn chờ  để mở cửa khi chủ trở về. Đó là hạnh phúc của anh. Hạnh phúc cho ai biết phụng sự Chúa như người tôi tớ trung thành. Khi ấy, chính Chúa sẽ phục vụ và chăm sóc họ như ông chủ trong câu chuyện. Người sẽ đưa họ vào Nước Trời hưởng hạnh phúc vĩnh cửu với Người.

6. Truyện: Vườn hoa xinh đẹp.

Tại Thụy sĩ, có một vườn hoa tuyệt đẹp, đủ loại hoa, đủ mầu sắc. Nằm giữa vườn là một vườn hoa tráng lệ. Nhìn vườn hoa với cảnh phối trí, cắt tỉa, uốn nắn… ai cũng phải công nhận đã có một sự chăm sóc kỹ lưỡng, kèm theo một óc thẩm mỹ hiếm có của người chủ vườn. Một du khách đi qua đây, thoáng nhìn ông đã thấy như say mê. Giữa lúc đó, người làm vườn bước ra. Chủ khách chào hỏi lẫn nhau. Rồi từ chuyện hoa cỏ, cách chăm bón, trồng tỉa, sự phối hợp mầu sắc… câu chuyện đi đến chỗ thân tình.

Du khách hỏi:

– Xin lỗi cụ, cụ ở đây được bao lâu rồi?

– Khoảng 40 năm rồi.

– Tôi đoán, có lẽ ông chủ của cụ rất sành về nghề cảnh, chắc giờ này ông có nhà?

– Ông ta không có ở đây, thỉnh thoảng mới ghé qua đây thôi.

– Ông có thư từ gì với cụ không?

– Không, ông ta bận lắm.

– Ông ta không về cũng không thư từ, thì ai trả lương cho cụ?

– Hàng tháng tôi chỉ nhận được ngân phiếu từ ông ta để chi phí mọi sự cho khu vườn này.

– Thế tội gì cụ phải săn sóc kỹ lưỡng thế này, ông chủ có mấy khi đến thưởng ngoạn đâu?

– Tôi thì lại không nghĩ thế, mình là một gia nhân được chủ tín nhiệm trao phó việc bảo quản khu vườn này, mình phải tận tụy chờ lúc nào ông chủ về cũng được, ông sẽ hài lòng với công việc của tôi. Hơn nữa, khi làm đẹp khu vườn cho chủ, chính tôi cũng được thưởng ngoạn cảnh đẹp do chính tay mình làm nên.

Lm. Giuse Đinh Lập Liễm

PHÚC CHO ĐẦY TỚ TỈNH THỨC
(THỨ BA TUẦN 29 TN NĂM LẺ)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Ba Tuần 29 Thường Niên, Năm Lẻ này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa tạo cho chúng ta một tấm lòng trung tínquảng đại, để chúng ta nhiệt thành phụng sự Chúa.

Trung tín và quảng đại để phụng sự Chúa, tìm nương ẩn nơi một mình Chúa mà thôi, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách Étte: Quan Haman dự tính tiêu diệt dân Dothái. Để cứu dân mình, hoàng hậu Étte phải liều mạng. Bà chấp nhận, vì tin vào sức mạnh của lời cầu nguyện, của việc giữ chay, cũng như, của sự nâng đỡ tinh thần của anh em đồng bào. Trung thành với Chúa, tin vào ơn trợ giúp của Người, và hãm mình đền tội là những phương thế hữu hiệu để Thiên Chúa chạnh lòng thương dân Người…  Lạy Thiên Chúa Ítraen, ngoài Chúa ra, con không hề đặt hy vọng vào ai khác. Chúa giận nhưng Chúa sẽ xót thương, và tha tội cho những người lâm cơn khốn khổ. Lạy Chúa là Thiên Chúa tạo thành trời đất, xin nhìn đến phận hèn của chúng con.

Trung tín và quảng đại để phụng sự Chúa, tìm ý Chúa qua cầu nguyện, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, trích thư của thánh Autinh: Lời kinh Chúa Giêsu dạy các Tông Đồ… Xin Chúa là Thiên Chúa của anh em nhậm lời anh em cầu nguyện, và cho anh em được hòa giải với Người. Xin Người đừng bỏ mặc anh em trong buổi gian nan. Xin Người cho tất cả anh em hết lòng thờ phượng Người, và làm theo ý Người.

Trung tín và quảng đại để phụng sự Chúa, sẵn sàng thực thi ý Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Rôma: Nếu chỉ vì một người mà sự chết đã thống trị, thì, những ai được ban ân sủng dồi dào sẽ được sống và được thống trị. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 39: Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài. Chúa chẳng thích gì tế phẩm và lễ vật, nhưng đã mở tai con; lễ toàn thiêu và lễ xá tội, Chúa không đòi, con liền thưa: Này con xin đến!

Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Anh em hãy tỉnh thứccầu nguyện luôn, hầu đủ sức đứng vững trước mặt Con Người. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Thật là phúc cho những đầy tớ khi chủ về mà thấy đang tỉnh thức. Tỉnh thứccầu nguyện để tìm ý Chúa, hầu, có thể luôn bước theo đường lối, thánh chỉ của Chúa, luôn sống trong sự hiện diện của Chúa. Nếu tội lỗi đã thống trị bằng cách làm cho người ta phải chết, thì, ân sủng cũng thống trị bằng cách làm cho người ta nên công chính. Ngoài Chúa ra, chúng ta không thể đặt hy vọng vào ai khác. Chúa chậm giận, Người giàu lòng xót thương, và hằng tha thứ cho những ai lâm cơn khốn khổ, vì thế, chúng ta hãy tha thiết cầu xin Người đoái thương nhìn đến chúng ta. Không phải vì những lời cầu nguyện, mà, chúng ta làm cho Chúa biết hay phải xiêu lòng, nhưng, những lời cầu nguyện cần cho chúng ta, để, nhắc nhở và cho chúng ta thấy mình đang muốn xin gì. Quả thật, những lời cầu nguyện phải giúp ta ghi nhớ những thực tại đang diễn tả, bởi vì, nếu, ta cầu nguyện cho đúng và thích hợp, thì, dù ta có xin bất cứ điều gì khác, ta cũng chẳng xin gì khác, ngoài những điều, Đức Giêsu đã dạy ta cầu xin trong Kinh Lạy Cha, còn, bất kỳ ai xin điều gì, không liên hệ với Kinh Lạy Cha, thì, tuy người ấy cầu nguyện không sai trái, nhưng, cũng chỉ là cầu nguyện theo lối xác thịt, bởi vì, những người được tái sinh bởi Thánh Thần, chỉ nên cầu nguyện trong Thánh Thần mà thôi. Tỉnh thứccầu nguyện, chúng ta sẽ được Chúa nhậm lời, Người sẽ không bỏ mặc ta trong buổi gian nan. Chúng ta kêu lên, Người sẽ đáp lời; Người giữ gìn ta như thể con ngươi mắt Người; kẻ tìm kiếm Chúa, đều mừng vui hoan hỷ. Ước gì chúng ta có được một tấm lòng trung tínquảng đại, để nhiệt thành phụng sự Chúa. Ước gì được như thế!

MỘT ĐỜI KHÔNG NGỦ
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Nếu canh hai hoặc canh ba ông chủ mới về, mà còn thấy họ tỉnh thức như vậy, thì thật là phúc cho họ!”.

Trong nội chiến Hoa Kỳ, thế giới biết đến vị tướng huyền thoại Stonewall Jackson - “Tường Đá”, một trong những chỉ huy tài năng nhất lịch sử Mỹ. Brinsley viết, “Chiến trường là nơi chết chóc; nhưng thật lạ, Stonewall vẫn bình tĩnh phi thường giữa lửa đạn. Khi được hỏi bí quyết, ông đáp, “Niềm tin vào Chúa làm tôi an lòng; tôi luôn sẵn sàng, Ngài canh thức tôi!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Nói “Ngài canh thức tôi!” là nói ‘Ngài không ngủ vì tôi’; “Tôi luôn sẵn sàng!” là ‘Tôi không ngủ vì Ngài’. Nếu ba “canh” Chúa Giêsu nói đến trong Tin Mừng hôm nay tượng trưng cho ba giai đoạn ‘không ngủ’ của một đời người, thì đời môn đệ - vì Chúa - quả là ‘một đời không ngủ!’.

Giữa những ‘canh đời’, chủ có thể bất chợt trở về. Vì thế, “Các con hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn!”. “Thắt lưng” là tư thế sẵn sàng chiến đấu; “thắp đèn” là sống trong ánh sáng chân lý, ra khỏi bóng tối tội lỗi. Tỉnh thức là khôn ngoan và sẵn sàng làm điều Chúa muốn. “Tốt hơn là chuẩn bị mà chưa có cơ hội, còn hơn có cơ hội mà chưa chuẩn bị!” - Whitney M. Young.

Hành trình nên thánh là một hành trình không bao giờ kết thúc. “Nên thánh là trở nên chính con người mà Thiên Chúa đã mơ ước về tôi!” - Thomas Merton. Điều này chỉ có thể thực hiện, nếu người môn đệ biết “thắt lưng” và “thắp đèn cho sẵn” suốt cả cuộc đời; nghĩa là phải liên lỉ chú ý đến ngọn đèn đức tin và sẵn sàng hành động mỗi khi Thiên Chúa gợi hứng, hầu trong mọi hoàn cảnh, bạn và tôi vẫn có thể thưa lên “Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài!” - Thánh Vịnh đáp ca. Được như thế, đời môn đệ quả là ‘một đời không ngủ!’. “Hãy tỉnh thức! Thiên Chúa đến với bạn dưới dáng vẻ của chính cuộc đời bạn!” - Richard Rohr.

‘Một đời không ngủ’ còn mang một ý nghĩa tuyệt vời khác là sống trong ân sủng! Thư Rôma hôm nay cho biết, do một người mà “tội đã nhập vào thế gian”; cũng do một người mà “ân sủng đổ xuống đầy tràn”. Ai sống trong ân sủng - tỉnh thức, giữ mình trong trắng - người ấy sống sự sống mới của con cái Thiên Chúa. “Sống trong ân sủng là luôn tỉnh thức trước sự hiện diện của Thiên Chúa trong từng khoảnh khắc!” - Henri Nouwen.

Kính thưa Anh Chị em,

“Thật là phúc cho họ!”, nghĩa là phúc cho những tôi tớ không ngủ vì Chúa! Thật sâu xa, ‘một đời không ngủ’ không chỉ là cảnh giác trước cám dỗ, mà còn là thái độ của một tâm hồn đang yêu và được yêu. Người đang yêu thì không thể ngủ yên, vì tình yêu khiến họ thao thức - thao thức để nhận ra ý Đấng mình yêu để sống đẹp lòng Ngài. Giữa những ‘canh đời’ - khi niềm vui xen lẫn thử thách, khi bóng tối nối tiếp ánh sáng - người môn đệ vẫn giữ lửa yêu, không để ngọn đèn đức tin tàn lụi nhưng luôn cháy sáng cho đến khi chủ trở về. “Khi tình yêu là thật, ngay cả thinh lặng cũng trở thành một sự canh thức!” - Henri Nouwen.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, giữa những canh dài của đời con, xin giữ đèn lòng con luôn cháy sáng, hầu con nhận ra ánh mắt Ngài đang nhìn con yêu thương!”, Amen.

PowerPoint-t3-t29-TN

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây