Ở thời buổi hiện đại, đức tin và tôn giáo thường bị cho là mê tín phi lý, ngược với lý trí và khoa học. Đức tin có thực sự không tương thích với lý trí không? Điều gì làm đức tin khác với mê tín?
Và sự tử đạo của ngài đối với bí tích của lòng thương xót của Chúa Kitô là một lời nhắc nhở sâu sắc đối với những vị giải tội đồng nghiệp của ngài, và thực sự cho tất cả các tín hữu, về tầm quan trọng của bí tích, sự hy sinh xứng đáng mà bí tích bao hàm và sự sống mà bí tích ban phát.
Giáo Hội khuyến khích chiêm ngắm gia đình Nazareth như là khuôn mẫu cho các gia đình. Chắc chắn là không ai dám nghi ngờ sự thánh thiện của Thánh Giuse, Đức Maria và Đức Giêsu. Nhưng đó có phải là một gia đình thực sự không?
Một ông chủ, một người vợ, một người chồng, một người bạn… Một ngày nào đó, tất cả chúng ta đều có thể phải đương đầu với một người tự mê hư hỏng. Nhưng thực sự họ là ai và làm thế nào để chúng ta có thể nhận diện họ?
Trong thế giới phương Tây, triết học và thần học kitô giáo đã thực sự hoạt động theo hướng phát triển tích cực cho tình trạng phụ nữ: nhờ kitô giáo mà các chiến thắng to lớn đã có được giúp cho phụ nữ có cùng quyền với đàn ông.
Đây có lẽ là dự án đầy tham vọng nhất của triều giáo hoàng hiện nay: thực sự cố gắng cải cách não trạng và các cơ cấu trung tâm của Giáo hội công giáo – và, cho đến khi Đức Phanxicô đến, tập trung hóa văn phòng được gọi là Giáo triều la-mã.
Thánh Gioan tông đồ đã ghi lại những gì ngài trông thấy; ngài thấy thân xác Chúa đang thực sự trải qua cái chết; cho dù điều này khiến thánh Gioan suy tư về các bí tích…