Gia Đình Lê Bảo Tịnh Ban Mê Thuột

Khiêm nhường là thái độ sẵn sàng tiếp nhận, hòa mình để sống với mọi người.

“Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta.” (x.Mc 9, 40).

Theo Đức Thánh Cha, khiêm nhường chính là phương thuốc chữa trị thói kiêu ngạo. Trong bài ca Magnificat, Mẹ Maria hát về Thiên Chúa, Đấng hạ thấp kẻ kiêu ngạo và nâng cao kẻ hèn mọn. Khi viết cho cộng đoàn đang bị tổn thương bởi sự đấu đá nội bộ do lòng kiêu ngạo gây ra, Thánh Tông đồ Giacôbê lặp lại câu nói này: “Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường” (Gc 4,6).

Người thầm lặng đáng kính là Thánh Giuse, người công chính.

Giêrêmia được sai đi với một nhiệm vụ “Coi, hôm nay Ta đặt ngươi đứng đầu các dân các nước, để nhổ, để lật, để huỷ, để phá, để xây, để trồng." (Gr 1, 10). Một nhiệm vụ bất khả thi.

Uyển chuyển là cách biết dùng lực khi mạnh, khi yếu. Con người cũng thế, Chúa dạy khi cần nỗ lực: “Nước Trời cần có sức mạnh chiếm lấy, người mạnh mới có được”

Người hiền lành và khiêm nhường là dấu chỉ của Chúa Cứu thế.

Cây nho trong Thánh Kinh có nhiều ý nghĩa. Biểu tượng cho sự liên kết giữa Thiên Chúa và Israel, sự phong nhiêu, vươn tới không ngừng.

Chúa đã dậy: “Trong anh em, người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em” (Mt 23, 11).

“Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng.” (Mt 11,28-30).

“Có hai người lên đền thờ cầu nguyện. Một người thuộc nhóm Pha-ri-sêu, còn người kia làm nghề thu thuế… Người này thì được nên công chính, còn người kia thì không.” (Lc 18, 9-10.14)

Chúng ta nhận ra được Thiên Chúa nếu biết khiêm nhường đón nhận mặc khải của Thiên Chúa

“Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này như vậy.” (Lc 11, 30)

“Vậy ai tự hạ, coi mình như em nhỏ này, người ấy sẽ là người lớn nhất trong Nước Trời.” (Mt 18,3)

“Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu hủy chúng nó không?” (Lc 9, 54)

Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng (Mt 11,29).

Khi nghe đồn về Đức Giê-su, ông cho mấy người kỳ mục của người Do Thái đi xin Người đến cứu sống người nô lệ của ông. (Lc 7, 3)

khiêm nhường có nhiều giá trị cao quý mà Chúa Giêsu trong lời dạy của Người đề cao: “Hãy học với tôi vì tôi hiền lành và khiêm nhường” (Mt 11, 29). Bài dụ ngôn “Hãy chọn chỗ cuối nơi bàn tiệc” (Lc 14:1, 7-14

“Anh em cũng đừng gọi ai dưới đất này là cha của anh em, vì anh em chỉ có một Cha là Cha trên trời.” (Mt 23,8-9)

Lời tạ ơn biểu lộ lòng khiêm nhường, thái độ khiêm cung đón nhận những bàn tay yêu thương nâng đỡ. Trong thơ Hàn Mặc Tử tâm tình tạ ơn ấy ngập tràn trong trí thơ.