SNTM Chúa Nhật IV Mùa Chay -Năm A

Suy niệm Tin Mừng Chúa nhật tuần thứ tư mùa chay
Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. (Ga 9, 1. 6-9. 13-17. 34-38)

Khi ấy, Chúa Giêsu đi qua, thấy một người mù từ khi mới sinh. Người nhổ xuống đất, lấy nước miếng trộn thành bùn, rồi xoa bùn trên mắt người ấy, và bảo: “Anh hãy đến hồ Silôe mà rửa” (chữ Silôe có nghĩa là được sai)”. Anh ta ra đi và rửa, rồi trở lại thì trông thấy được. Những người láng giềng và kẻ xưa kia từng thấy anh ta ăn xin đều nói: “Ðó chẳng phải là người vẫn ngồi ăn xin sao?” Có kẻ nói: “Ðúng hắn”. Lại có người bảo: “Không phải, nhưng là một người giống hắn”. Còn anh ta thì nói: “Chính tôi đây”. Họ liền dẫn người trước kia bị mù đến với những người biệt phái, lý do tại Chúa Giêsu hoà bùn và chữa mắt cho anh ta lại nhằm ngày Sabbat. Các người biệt phái cũng hỏi anh ta do đâu được sáng mắt. Anh đáp: “Ngài đã xoa bùn vào mắt tôi, tôi đi rửa và tôi được sáng mắt”. Mấy người biệt phái nói: “Người đó không phải bởi Thiên Chúa, vì không giữ ngày Sabbat”. Mấy kẻ khác lại rằng: “Làm sao một người tội lỗi lại làm được những phép lạ thể ấy?” Họ bất đồng ý kiến với nhau. Họ liền quay lại hỏi người mù lần nữa: “Còn anh, anh nói gì về người đã mở mắt cho anh?” Anh đáp: “Ðó là một Tiên tri”. Họ bảo anh ta: “Mày sinh ra trong tội mà mày dám dạy chúng ta ư?” Rồi họ đuổi anh ta ra ngoài. Chúa Giêsu hay tin họ đuổi anh ra ngoài, nên khi gặp anh, Người liền bảo: “Anh có tin Con Thiên Chúa không?” Anh thưa: “Thưa Ngài, nhưng Người là ai để tôi tin Người?” Chúa Giêsu đáp: “Anh đang nhìn thấy Người và chính Người đang nói với anh”. Anh ta liền nói: “Lạy Ngài, tôi tin”, và anh ta sấp mình thờ lạy Người.

Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật IV Mùa Chay -Năm A
Tác giả: Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh
Giọng đọc: Nguyễn Trinh
 
 

Suy niệm

Bước vào tuần thứ tư mùa chay, tuần lễ của màu hồng, Mẹ Giáo hội mời con cái suy niệm về một khía cạnh rất nhạy cảm trong hành trình đức tin của mình, đó là mù lòa. Mù lòa ở đây được hiểu cả hai khía cạnh, mù lòa về thể lý và mù lòa về tinh thần. Để bước đi tự tin và có thể lan tỏa những giá trị về tinh thần, tôn giáo và nhân văn, con người cần có một đôi mắt sáng cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng, đôi mắt đó còn giúp nhận ra những người chung quanh, đâu là anh em của mình, đâu là những người đang là nạn nhân của ma quỷ, đâu là những người đang sống dửng dưng, cần phải chữa trị đôi mắt tinh thần. Phụng vụ Lời Chúa tuần mới sẽ mở ra những cánh cửa tích cực giúp người tín hữu thấy được giá trị của đôi mắt.

Thiên Chúa có những góc nhìn khác xa con người, trong câu chuyện tiên tri Sa-mu-en được Thiên Chúa sai đến với nhà I-sai để xức dầu cho một người con làm vua Do-thái, người cha giới thiệu những đứa con khôn ngoan, tài năng, nhưng Thiên Chúa không chọn, cuối cùng điều ngạc nhiên đã đến, đó là nội dung bài đọc 1, qua đó, con người đừng áp đặt góc nhìn của mình cho Thiên Chúa: “Trong những ngày ấy, Chúa phán cùng Samuel rằng: “Hãy đổ dầu cho đầy bình và lên đường. Ta sai ngươi đến nhà Isai dân thành Bêlem, vì Ta chọn một người con của ông ấy lên làm vua”. Khi (họ) vào nhà, Samuel gặp ngay Eliab và nói: “Có phải người xức dầu của Chúa đang ở trước mặt Chúa đây không?” Và Chúa phán cùng Samuel: “Ðừng nhìn xem diện mạo, vóc cao, vì Ta đã loại nó rồi. Ta không xem xét theo kiểu của con người, vì chưng con người nhìn xem bên ngoài, còn Thiên Chúa thì nhìn xem tâm hồn”. Thiên Chúa cần một trái tim đủ ấm, một tinh thần khiêm tốn và một tấm lòng trung tín, Ngài đã chọn một con người dáng vẻ thư sinh để làm vua một dân của Thiên Chúa, bởi Ngài đã nhìn thấy nơi anh ta những tố chất của một con người trung thành và khiêm tốn. Hãy đáp lời Thiên Chúa nếu Ngài chọn và gọi tôi cũng như bạn để làm việc cho Ngài.

Sau khi được mở đôi mắt thể lý lẫn đôi mắt tinh thần, thánh Phaolô có những góc nhìn rất tinh tế về tình yêu đến từ Thiên Chúa, ngài đã khuyên bảo con cái thành Ê-phê-sô và các tín hữu hôm nay, trước hết hãy nhìn vào chính mình, là ngọn nến sáng sau khi được tái sinh, người tín hữu hãy để cho ánh sáng tin mừng phản chiếu qua cuộc đời và sự lan tỏa ấm áp tình người. Đó là tâm tình của bài đọc 2 hôm nay: “Anh em thân mến, xưa kia anh em là sự tối tăm, nhưng bây giờ, anh em là sự sáng trong Chúa. Anh em hãy ăn ở như con của sự sáng, bởi vì hoa trái của sự sáng ở tại tất cả những gì là tốt lành, là công chính và chân thật. Anh em hãy nhận biết điều gì làm đẹp lòng Chúa, và đừng thông phần vào những việc con cái tối tăm không sinh lợi ích gì, nhưng phải tố cáo thì hơn”. Để phân biệt con cái sự sáng và con cái sự tối, cần có đôi mắt tinh thần đủ sáng, cần có góc nhìn được tích hợp từ ánh sáng Tin mừng, từ ánh sáng của Thiên Chúa, những yếu tố thiêng liêng đó sẽ làm cho đôi mắt sáng rõ, biện phân được tốt xấu, thiện lành và sáng tối nơi con người.

Câu chuyện Đức Giêsu chữa người mù từ mới sinh để lại cho người đọc nhiều suy nghĩ về phận người, anh mù sau khi được chữa lành đôi mắt thể lý, đôi mắt tinh thần của anh cũng trở nên sáng hơn, bên cạnh đó, cha mẹ, các nhà lãnh đạo tôn giáo và đám đông, dù có đôi mắt thể lý sáng, nhưng đôi mắt tinh thần của họ đang có vấn đề, cần được chữa lành. Đó là tâm tình của bài Tin mừng theo lời kể của thánh Gioan: “Khi ấy, Chúa Giêsu đi qua, thấy một người mù từ khi mới sinh. Người nhổ xuống đất, lấy nước miếng trộn thành bùn, rồi xoa bùn trên mắt người ấy, và bảo: “Anh hãy đến hồ Silôe mà rửa” (chữ Silôe có nghĩa là được sai)”. Anh ta ra đi và rửa, rồi trở lại thì trông thấy được”. Bấy lâu nay anh ta nghe về một chàng thanh niên tên là Giêsu có thể làm được nhiều dấu lạ, nay chính anh được chữa lành, anh rất vui, vui nhất là đôi mắt tinh thần của anh được chữa lành, anh đã nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa, người Cha nhân lành. Đó là điều cần thiết nhất cho người tín hữu hôm nay.

Sau khi được Đức Giêsu lấy nước và đất bôi lên mắt rồi chữa lành, anh đã có đôi mắt sáng, nhìn thấy mọi người và mọi sự. Một hình ảnh về ngày tạo dựng con người từ Thiên Chúa. Anh mù được tái sinh để trở thành con người mới, con người thuộc về Thiên Chúa và biết nhận ra Ngài đang ở đâu và đang làm gì, con người mới sẽ biết mình thuộc về ai và phải làm gì để xứng đáng với ân huệ lớn lao là được chữa lành, được tái sinh. Thiên Chúa đang ở đâu đó giữa dòng đời, bên cạnh tôi, nhiều lúc tôi có đôi mắt thể lý rất sáng, có thể phân biệt rõ ràng thiệt – giả, có thể phân biệt mọi đồ vật chung quanh tốt – xấu thế nào, ngược lại đôi mắt tinh thần của tôi đang mù dần theo thời gian và hấp lực của thế gian. Với danh hiệu là con Thiên Chúa, nhưng tôi có nhận ra sự hiện diện của người Cha đó bên cạnh tôi, trong cuộc đời của tha nhân không, hơn nữa, tôi cũng chưa thể dùng đôi mắt tinh thần đó để biện phân đâu là việc của Chúa và đâu là chương trình của Chúa, không thiếu những lần tôi chọn việc của Chúa chứ không chọn chương trình của Chúa. Những khiếm khuyết về đôi mắt tinh thần đó có cần được chữa lành, có cần được tái sinh lại để trở thành con người mới có những suy nghĩ mới, tinh thần mới, đôi mắt mới, đủ sáng và đủ khả năng để nhận ra Thiên Chúa.

Một chút suy nghĩ về Cha Mẹ người mù, dù là con cái của mình, nhưng họ không dám đón nhận, chỉ biết thoái thác cho số phận, cho cuộc đời. Một thái độ thiếu trách nhiệm, nhu nhược trong bổn phận, tất cả chỉ vì thiếu tình thương. Còn các nhà lãnh đạo tôn giáo thì đáng trách, chỉ biết truy xét, chỉ biết chì chiết những con người đáng tội nghiệp, chỉ biết dựa vào luật để nhấn chìm mọi tia hy vọng của tha nhân, quả là đáng tội nghiệp cho họ vì đôi mắt tinh thần của họ đã bị mù trong sự tự mãn và tự kiêu. Những con người như thế có cần được tái sinh và được chữa lành không, chắc là có và cần. Bên cạnh anh chàng mù là một đám đông đầy chất kích động, chỉ biết vỗ tay tán thưởng rồi rời gót ra đi, không dám dừng lại để cảm thông, để chia sẻ với những con người tội nghiệp bên dòng đời. Thái độ dửng dưng và tinh thần nô lệ quá khứ đã và đang giết chết tình người hôm nay.

Xã hội hiện đại hôm nay cũng ẩn hiện đâu đó những nhóm người như thế, ngay cả trong tôn giáo cũng như xã hội. Không thiếu những con người đáng trân quý vì họ dám để cho Thiên Chúa tái sinh, biến đổi và chữa lành tất cả, họ dám đứng lên tuyên xưng một Thiên Chúa tình yêu đã chữa lành họ vì yêu, Ngài đang ở bên cạnh họ. Cũng không thiếu những người như cha mẹ người mù, trốn tránh trách nhiệm, thiếu sự quyết đoán, sống theo trào lưu xã hội, dựa dẫm vào dư luận để rồi bỏ rơi con cái, đùn đẩy trách nhiệm sang cho người khác, dù đó là người thân. Thật đáng trách khi những con người đó không dám đứng trên đôi chân của mình, chỉ biết dựa dẫm và lẩn tránh. Rồi cũng không thiếu những người như các nhà lãnh đạo tôn giáo, chỉ biết tra xét mọi góc nhìn sự việc, chỉ biết dùng lề luật và truyền thống để áp đặt lên người khác những gánh nặng tâm lý áp lực cuộc đời. Một xã hội, một tôn giáo tồn tại những nhóm người như thế làm sao có thể xây dựng được tình hiệp thông huynh đệ cộng đoàn. Và sau nữa là đám đông, chỉ biết tán thưởng, tung hô mà không dám tìm hiểu sự việc, chỉ biết sống hình thức mà không có chiều sâu nội tâm, đó là những chướng ngại vật trong việc xây dựng tình gia đình, kiến tạo những con người có tinh thần trách nhiệm.

Lạy Chúa, người mù được chữa lành đã mạnh dạn để cho Chúa biến đổi cuộc đời, dám tuyên xưng danh Chúa, trong khi chúng con đôi mắt thể lý sáng, đã không dám thực hiện những gì anh mù đã làm, xin giúp chúng con bằng việc chữa lành đôi mắt tinh thần, đôi mắt đức tin, để tuyên xưng niềm tin của mình, để nhận ra Chúa đang hiện diện giữa thế giới, trong lòng Giáo hội. Những nhóm người chung quanh anh mù đã và đang để lại nhiều vết thương tinh thần cho tha nhân, xin Chúa chữa lành những vết thương đó nơi họ, xin giúp họ có đôi mắt tình người sáng, đôi mắt đức tin sạch, để bước qua những cạm bẫy của ma quỷ trong cuộc sống, chung tay giúp đỡ lẫn nhau về mọi mặt và cùng nhau tuyên xưng một niềm tin, một Thiên Chúa tình yêu. Amen.