10/03/2025
Thứ hai tuần 1 mùa chay
Mt 25,31-46
phục vụ chúa nơi anh em
“Xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta trần truồng, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu, các ngươi đã thăm viếng; Ta ngồi tù, các ngươi đến hỏi han.” (Mt 25,31-46)
Suy niệm: Trước lời tuyên công luận tội của Chúa, người lành cũng như kẻ tội lỗi, đều phải thắc mắc: có bao giờ chúng tôi thấy Chúa thế này hay thế khác để làm phúc? Nếu gặp thấy Chúa, chúng tôi sẽ phụ giúp Chúa ngay, không trì hoãn. Như thế, mọi phản ứng tốt hay xấu đều tùy thuộc vào con mắt đức tin có nhận ra Chúa hay không. Người thấy Chúa hiện thân hôm nay nơi người bên cạnh và đối xử tốt, sẽ được Chúa gọi vào nhận phần phúc: Vì Ta là người chồng thất nghiệp, ngươi đã cảm thông mà không đay nghiến Ta; Ta là người vợ yếu đuối, ngươi đã phụ giúp và nâng đỡ Ta; Ta là người con bệnh tật, ngươi đã chăm sóc mà không bỏ rơi; Ta là thai nhi không được bênh vực, thế mà ngươi vẫn yêu thương cưu mang và cho sinh làm người.
Mời Bạn: Nếu nhiều người không nhận ra Chúa nơi người khốn khổ lở lói nằm kề đống rác, thì mẹ Tê-rê-xa đã nhận ra đó là Đức Giê-su của hôm nay, nên đón nhận về nhà chăm sóc. Bạn và mọi Ki-tô hữu cũng được mời gọi nhận ra Chúa như thế đó.
Chia sẻ: Vì sao ai cũng nói mình muốn phục vụ Chúa nhưng khi phục vụ Ngài hiện thân nơi những con người sống chung quanh ta thì lại khó như thế?
Sống Lời Chúa: Bạn làm một việc cụ thể giúp đỡ người trong gia đình như đang phục vụ Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết rằng, mỗi khi người anh em đang cần những bàn tay trợ giúp, là lúc Chúa cần con.
BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Thứ hai tuần 1 mùa chay
Ca nhập lễ
Như mắt những người tôi tớ nam nhìn vào tay chủ mình, thì mắt chúng tôi cũng nhìn vào Chúa là Thiên Chúa chúng tôi, cho tới khi Người thương xót chúng tôi. Xin thương xót chúng tôi, lạy Chúa, xin thương xót chúng tôi.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa là Ðấng Cứu Ðộ, xin giúp chúng con cải quá tự tân mà trở về với Chúa. Ước gì chúng con thấm nhuần lời Chúa dạy, để Mùa Chay thánh này đem lại nhiều ơn ích cho chúng con. Chúng con cầu xin…
Bài Ðọc I: Lv 19, 1-2. 11-18
“Hãy xét đoán công minh đối với kẻ khác”.
Trích sách Lêvi.
Chúa phán cùng Môsê rằng: “Ngươi hãy nói cho toàn thể cộng đồng con cái Israel: Các ngươi hãy nên thánh, vì Ta là Ðấng Thánh, là Thiên Chúa các ngươi. Các ngươi đừng trộm cắp, đừng nói dối, đừng phỉnh gạt kẻ khác, đừng lấy danh Ta mà thề dối, và đừng xúc phạm danh Thiên Chúa các ngươi. Ta là Chúa.
Các ngươi đừng nhục mạ kẻ khác và đừng hà hiếp họ. Ðừng giam tiền công lại cho đến ngày mai. Ðừng nguyền rủa người điếc, đừng đặt trước kẻ mù vật gì có thể làm cho nó vấp ngã; nhưng các ngươi hãy kính sợ Chúa là Thiên Chúa các ngươi, vì Ta là Chúa.
Ðừng làm điều bất công, cũng đừng xét đoán bất công. Ðừng thiên tư kẻ nghèo, cũng đừng nể mặt người quyền thế. Hãy cứ công minh mà xét đoán kẻ khác. Ðừng lăng mạ, cũng đừng gièm pha kẻ khác. Ðừng mưu sát ai. Ta là Chúa.
Ðừng giữ lòng thù ghét anh em, nhưng hãy răn bảo họ công khai, để khỏi mang tội vì họ. Ðừng tìm báo oán, đừng nhớ lại lời mắng nhiếc của kẻ đồng hương. Hãy yêu thương bạn hữu như chính mình. Ta là Chúa”.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 18, 8. 9. 10. 15
Ðáp: Lạy Chúa, lời Chúa là thần trí và là sự sống
Xướng: Luật pháp Chúa toàn thiện, bồi bổ tâm linh; chỉ thị Chúa cố định, phá ngu kẻ dốt.
Xướng: Giới răn Chúa chính trực, làm hoan lạc tâm can; mệnh lệnh Chúa trong ngời, sáng soi con mắt.
Xướng: Lòng tôn sợ Chúa thuần khiết, còn mãi muôn đời; phán quyết của Chúa chân thật, công minh hết thảy.
Xướng: Xin Chúa nhậm những lời miệng con công bố, và sự lòng con suy gẫm trước thiên nhan, lạy Chúa là Ðá tảng, là Ðấng Cứu Chuộc con.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Tv 50, 12a và 14a
Ôi lạy Chúa, xin tạo cho con quả tim trong sạch. Xin ban lại cho con niềm vui ơn cứu độ.
Phúc Âm: Mt 25, 31-46
“Những gì các ngươi làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Khi Con Người đến trong vinh quang, có hết thảy mọi thiên thần hầu cận, Người sẽ ngự trên ngai uy linh của Người. Muôn dân sẽ được tập họp lại trước mặt Người, và Người sẽ phân chia họ ra, như mục tử tách chiên ra khỏi dê. Chiên thì Người cho đứng bên phải, còn dê ở bên trái. Bấy giờ Vua sẽ phán với những người bên hữu rằng: “Hãy đến, hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy lãnh lấy phần gia nghiệp là Nước Trời đã chuẩn bị cho các ngươi từ khi tạo dựng vũ trụ. Vì xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta mình trần, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu, các ngươi đã viếng thăm; Ta bị tù đày, các ngươi đã đến với Ta”. Khi ấy người lành đáp lại rằng: “Lạy Chúa, có bao giờ chúng con thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống; có bao giờ chúng con thấy Chúa là lữ khách mà tiếp rước, mình trần mà cho mặc; có khi nào chúng con thấy Chúa yếu đau hay bị tù đày mà chúng con đến viếng Chúa đâu?” Vua đáp lại: “Quả thật, Ta bảo các ngươi: Những gì các ngươi đã làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta”.
“Rồi Người cũng sẽ nói với những kẻ bên trái rằng: “Hỡi phường bị chúc dữ, hãy lui khỏi mặt Ta mà vào lửa muôn đời đã đốt sẵn cho ma quỷ và kẻ theo chúng. Vì xưa Ta đói, các ngươi không cho ăn; Ta khát, các ngươi không cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi chẳng tiếp rước; Ta mình trần, các ngươi không cho đồ mặc; Ta đau yếu và ở tù, các ngươi đâu có viếng thăm Ta!” Bấy giờ họ cũng đáp lại rằng: “Lạy Chúa, có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói khát, khách lạ hay mình trần, yếu đau hay ở tù, mà chúng con chẳng giúp đỡ Chúa đâu?” Khi ấy Người đáp lại: “Quả thật, Ta bảo cho các ngươi biết, những gì các ngươi đã không làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã không làm cho chính Ta”. Những kẻ ấy sẽ phải tống vào chốn cực hình muôn thuở, còn các người lành thì được vào cõi sống ngàn thu”.
Ðó là lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, xin vui lòng chấp nhận lễ vật chúng con đang thành kính dâng lên. Ước chi của lễ này, nhờ ơn Chúa Thánh Thần tác động, thánh hóa cả cuộc đời chúng con và đem lại cho chúng con hồng ân tha thứ. Chúng con cầu xin…
Lời tiền tụng mùa chay
Ca hiệp lễ
Chúa phán: “Ta bảo thật các ngươi, sự gì các ngươi đã làm cho một trong những kẻ bé mọn nhất của Ta, là các ngươi đã làm cho chính Ta. Hỡi những kẻ được Cha Ta chúc phúc, hãy đến lãnh nhận Nước Trời đã chuẩn bị sẵn cho các ngươi từ khi taọ dựng vũ trụ.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, chúng con vừa lãnh nhận bí tích Thánh Thể. Xin cho chúng con được nghiệm thấy ơn Chúa luôn nâng đỡ xác hồn, để một ngày kia, khi xác hồn cùng được cứu độ, chúng con hưởng trọn phần vinh phúc Chúa đã hứa ban. Chúng con cầu xin…
Suy niệm
NÊN THÁNH TRONG MÙA CHAY THÁNH (Mt 25, 31-46)
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Lời Chúa qua miệng tác giả sách Lê-vi chuyển cho Dân Chúa biết ý định của Chúa là: “Các ngươi hãy nên thánh, vì Ta là Đấng Thánh, là Thiên Chúa các ngươi” (Lv 19,1-2). Lời mời gọi trên thúc bách chúng ta nên Thánh trong Mùa Chay Thánh.
Chúa là Thánh, Chúa muốn con cái biết rằng: Ngài là Thánh và Dân của Ngài, và những ai chịu Phép Rửa tội phải nên Thánh để xứng đáng với Ngài. Câu hỏi được đặt ra là: Nên Thánh như thế nào?
Thưa, Nên Thánh bằng cách áp dụng 20 chữ “Đừng”. Đừng trộm cắp, đừng nói dối, đừng phỉ gặt kẻ khác. Đừng lấy danh Chúa mà thề dối, đừng xúc phạm danh Thiên Chúa… đừng nhục mạ… đừng nguyền rủa… (x. Lc 19,1-2, 11-18). Tóm lại : Kính mến Thiên Chúa như Cha, yêu thương đồng loại như là anh em.
Chúa Giêsu cụ thể hóa tình yêu ấy như: phục vụ đồng loại trong yêu thương khi trao ban cho người đói đồ ăn, người khát thức uống, cho khách đỗ nhờ, cho người mình trần áo mặc, viếng thăm kẻ bị giam cầm, an ủi người cùng khổ; tắt một lời, yêu thương và phục vụ con người, trả lại cho anh em đồng loại phẩm giá bị đánh mất. Đây chính là điều Chúa Giê-su đã làm để giải thoát con người. Chúa Giê-su đồng hóa mình với những con người chung quanh ta: “Mỗi lần các ngươi đã làm (hay các ngươi đã không làm) cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây là các ngươi đã làm (hay các ngươi đã không làm) cho chính Ta” (Mt 25, 40.45).
Làm như thế, một ngày kia, chúng ta có thể nghe Chúa nói với chúng ta rằng: “Hãy đến, hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy lãnh lấy phần gia nghiệp là Nước Trời đã chuẩn bị cho các ngươi từ khi tạo dựng vũ trụ” (Mt 25, 34). Chỉ có Thánh mới có chỗ trong nước Trời. Ước gì được như vậy. Amen.
GIÁ TRỊ VIỆC LÀNH DỮ (Mt 25,31-46)
Lm. Giuse Đinh Lập Liễm
1. Đức Giê-su nói về ngày Ngài sẽ trở lại vũ trụ để phán xét mọi người. Ngày đó ta quen gọi là ngày cánh chung hay ngày tận thế. Trong bài Tin Mừng Đức Giê-su gợi lên hình ảnh của tòa phán xét cuối cùng, để dạy chúng ta sống tinh thần tương thân tương ái với hết mọi người. Đó cũng là tinh thần Mùa Chay đích thực mà Giáo hội mời gọi chúng ta.
2. Trong ngày tận thế, Thiên Chúa sẽ phân chia loài người thành hai nhóm và Chúa ra ví dụ như người mục tử tách chiên ra khỏi dê. Ban ngày người mục tử có thể chăn dắt chiên và dê lẫn lộn với nhau, nhưng đêm đến ông ta phải tách ra, dê để một nơi và chiên một nơi.
Cũng thế, trong cuộc sống hôm nay, nơi trần gian này, Chúa để người lành kẻ dữ, người công chính và kẻ tội lỗi sống chung lẫn lộn với nhau, nhưng trong ngày tận thế, Chúa sẽ tách ra để người lành được hưởng an vui hạnh phúc, còn người tội lỗi phải vào chốn cực hình muôn đời.
3. Trong ngày phán xét, Chúa chỉ xét xử dựa trên cách chúng ta cư xử với tha nhân mà thôi. Nếu chúng ta khước từ tha nhân, thì tức là chúng ta khước từ chính Chúa Giê-su, và như vậy Ngài cũng chối bỏ chúng ta trong ngày phán xét. Trái lại, mỗi hành động yêu thương mà chúng ta thực thi cho tha nhân cũng chính là một tiếp đón chúng ta dành cho Ngài và Ngài cũng căn cứ vào đó để tiếp đón chúng ta trong ngày phán xét.
4. Qua mọi thời, Đức Giê-su vẫn luôn hòa đồng với kẻ khốn cùng, những kẻ ngửa tay xin lòng trắc ẩn của nhân loại. Ngài ở trong các anh em bé mọn nhất, những người mù chữ, những trẻ em đường phố, những người bệnh tật lây lất khắp xóm chợ, những người bị suy sụp tinh thần được chia sẻ được yêu thương. Lòng yêu thương kéo sự hiện diện của Thiên Chúa nơi con người, và làm thế giới được tồn tại trong tình yêu như Fyodor Dostoyevky đã cảm nhận: “Lòng trắc ẩn là qui luật chính yếu của sự tồn tại con người”.
Vì thế, chúng ta hiểu vì sao những tấm lòng mang tinh thần bác ái được đứng vào hàng ngũ của những kẻ bên phải trong ngày phán xét chung. Ngày chung cuộc theo Tin Mừng, những ai sống trong yêu thương chia sẻ được đón vào Vương quốc vĩnh cửu tình yêu với Đức Ki-tô.
5. Lòng yêu thương chân thật phải được thể hiện trong đời sống thực tế chứ không trừu tượng. Bác ái cần hành động chứ không phải lý thuyết suông. Chúa kể ra sáu tình cảnh rất thực tế và là nhu cầu thiết yếu của cuộc sống chứ không phải chuyện cao xa trừu tượng: Đói, khát, khách lạ, đau yếu, trần truồng, tù đầy. Nghĩa là đối tượng chúng ta nhắm đến là những thân phận đang cần chúng ta hơn hết. Điều đặc biệt hơn cả là Đức Giê-su đồng hóa mình trong những thân phận bất hạnh đó. Những tình cảnh của những con người đau khổ kia lại là hiện thân của Đức Giê-su và là cơ hội cho chúng ta gặp Chúa: “Ta bảo thật các ngươi: mỗi lần các ngươi không làm như thế cho một trong những người bé nhỏ nhất đây, là các ngươi đã không làm cho chính ta vậy” (Vinh Sơn).
6. Như vậy chúng ta thấy Đức Giê-su đặt trước chúng ta một chân lý tuyệt diệu: là tất cả mọi sự giúp đỡ hay không giúp đỡ, chúng ta làm hay không làm cho anh em mình là làm hay không làm cho chính Ngài.
Bà Chiara Lubich, người sáng lập phong trào Focolare chủ trương sống tinh thần Tin Mừng, chia sẻ một kinh nghiệm sống như sau: coi những kẻ đang đau khổ là hình ảnh Chúa Giê-su đang bị bỏ rơi trên Thập giá. Cũng như Chúa Giê-su bị bỏ rơi rất cần người an ủi giúp đỡ, ta cũng hãy giúp đỡ ủi an những kẻ đau khổ ấy.
7. Truyện: Tìm thấy Chúa trong tha nhân.
Một đêm trăng nọ, nhìn qua cửa sổ, một tu sĩ già bỗng nhìn thấy một thiên thần đang ngồi viết trên một cuốn sách vàng. Lòng tràn ngập hân hoan, vị tu sĩ rón rén đến gần và lên tiếng hỏi:
– Ngài đang viết gì trong quyển sách này thế?
– Ta đang ghi danh những ai yêu mến Thiên Chúa.
Vừa lo lắng vừa hồi hộp, vị tu sĩ mới hỏi xem tên mình có trong sách không. Thiên thần giở từng trang, chăm chú đọc từng hàng nhưng không thấy tên ông. Thế nhưng điều đó không làm cho tu sĩ thất vọng. Ông nói với thiên thần:
– Xin Ngài vui lòng ghi tên tôi như một thầy dòng lúc nào cũng yêu mến tha nhân.
Thiên thần chiều ý ông. Thế là tên ông được ghi vào sổ vàng.
Sau khi vị tu sĩ già qua đời, xem lại nhật ký của ông, người ta thấy dòng chữ đầu tiên trong nhật ký chính là câu trích dẫn thư 1Ga 4,20: “Nếu ai nói mình yêu mến Chúa mà lại ghét anh em mình thì đó là kẻ nói dối, vì kẻ không yêu mến người anh em nó thấy đó tất không thể yêu mến Thiên Chúa mà nó không thấy”. Tiếp theo lời trích dẫn vị tu sĩ ghi chú: “Tôi đi tìm kiếm linh hồn tôi, nhưng tôi không thấy; tôi đi tìm Thiên Chúa, nhưng Thiên Chúa vượt thoát khỏi tôi; tôi đi tìm người anh em, tôi đã gặp được Thiên Chúa và linh hồn tôi” (Mỗi ngày một tin vui).
THIÊN CHÚA SUỐI NGUỒN THỨ THA
(THỨ HAI TUẦN 2 MÙA CHAY)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Hai Tuần 2 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã dạy chúng ta chế ngự thân xác để chữa trị tâm hồn, xin Chúa giúp chúng ta hằng tránh xa tội lỗi và đáp ứng những đòi hỏi của tình thương Chúa.
Tránh xa tội lỗi và đáp ứng những đòi hỏi của tình thương Chúa, tuyên xưng tình thương và lòng thương xót Chúa, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, sách Xuất Hành cho thấy: được viết theo văn thể anh hùng ca, cuộc vượt qua Biển Đỏ triển khai hình ảnh gió (hơi thở của Thiên Chúa) đẩy lùi nước, biến nước thành hai bức tường cứng chắc cho Dân đi qua ở giữa. Điều ta phải quan tâm, không phải là các yếu tố vật chất, nhưng là, ý nghĩa của câu chuyện: Sau khi khám phá ra tình thương và quyền năng của Chúa mình, Ítraen đã tuyên xưng đức tin. Tôi xin hát mừng Chúa, Đấng cao cả uy hùng: kỵ binh cùng chiến mã, Người xô xuống đại dương. Chúa là sức mạnh tôi, là Đấng tôi ca ngợi: chính Người cứu độ tôi. Người là trang chiến binh, danh Người là Đức Chúa.
Tránh xa tội lỗi và đáp ứng những đòi hỏi của tình thương Chúa, tin tưởng Chúa sẽ tha thứ và giải thoát ta, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Gioan Kim Khẩu nói về: Ông Môsê và Đức Kitô… Nhờ đức tin, ông Môsê khi lớn lên đã từ chối không chịu cho người ta gọi là con của con gái vua Pharaô; ông thà chịu ngược đãi với dân Thiên Chúa, còn hơn, được hưởng cái sung sướng chóng qua do tội lỗi mang lại. Vì mắt ông vẫn đăm đăm nhìn phần thưởng mai sau, ông coi sự ô nhục của Dân được Thiên Chúa xức dầu, như của cải quý báu, hơn, các kho tàng Aicập. Cũng nhờ đức tin, ông rời bỏ Aicập.
Tránh xa tội lỗi và đáp ứng những đòi hỏi của tình thương Chúa, xưng thú tội lỗi, để được thứ tha, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, ngôn sứ Đanien khẩn nguyện rằng: Chúng con đã phạm tội, đã lỗi lầm, đã làm điều gian ác, chúng con đã phản nghịch và lìa xa các mệnh lệnh, phán quyết của Ngài. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 78, vịnh gia kêu xin: Lạy Chúa, Chúa không cứ tội chúng con mà xét xử. Tội tiền nhân, xin Chúa đừng nhớ mãi mà trừng phạt chúng con. Xin dủ lòng thương mau đến giúp, vì chúng con đã khổ quá nhiều.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Lạy Chúa, Lời Chúa là thần khí và là sự sống. Chúa có những lời đem lại sự sống đời đời. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Anh em hãy tha thứ, thì sẽ được Thiên Chúa thứ tha. Lời Chúa là thần khí, là sự sống, vì thế, tin tưởng và làm theo những gì Chúa truyền dạy, sẽ dẫn ta đến sự sống đời đời. Tha thứ sẽ được thứ tha: chúng ta bị giam cầm trong tội lỗi, hận thù, chia rẽ. Chỉ một mình Chúa mới cứu được chúng ta, tin tưởng vào Chúa, Chúa sẽ ra tay, Chúa sẽ đưa chúng ta vượt qua “Biển Đỏ trần gian”: Chúng ta không nhìn thấy Pharaô cùng với quân lính của ông bị nhận chìm, nhưng, sẽ nhìn thấy Satan cùng với vũ khí của nó bị sóng vùi dập. Dân Dothái đi qua biển, còn ta, ta vượt qua sự chết. Họ được cứu thoát khỏi tay quân Aicập, còn ta, ta được cứu thoát khỏi tay ma quỷ. Người Dothái thoát cảnh nô lệ dã man, còn ta, ta thoát ách nô lệ tội lỗi thảm thương hơn nhiều. Đối với dân Dothái, sau Aicập là hoang địa, còn đối với ta, sau cuộc ra đi, là trời mới đất mới. Với họ, ông Môsê là vị chỉ huy, người lãnh đạo trổi vượt, còn ta, ta có một Môsê khác là chính Đức Kitô, Đấng lãnh đạo chúng ta. Ông Môsê ngày xưa đập vào tảng đá làm cho nước chảy vọt ra, còn, Đức Kitô để cho lưỡi đòng đâm thâu, làm cho suối Thần Khí vọt ra ban ơn tha tội. Vì mạch suối là như thế, nguồn sống là như vậy, ta hãy lấy lòng chân thành và lương tâm trong sạch mà tiến lại gần, để được xót thương và lãnh ơn trợ giúp mỗi khi cần. Chúa đã dạy ta chế ngự thân xác để chữa trị tâm hồn, ước gì ta hằng tránh xa tội lỗi và đáp ứng những đòi hỏi của tình thương Chúa. Ước gì được như thế!
ĐỘNG LỰC THÁNH KHIẾT
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế
“Các ngươi phải thánh thiện, vì Ta là Đấng Thánh!”.
“Hải đăng không bao giờ hụ còi, nó chỉ toả sáng! Các Kitô hữu thánh thiện thường ít nói, họ chỉ làm; nơi họ, lòng bác ái - ‘động lực thánh khiết’ - là linh hồn của sự thánh thiện!” - Moody.
Kính thưa Anh Chị em,
Đồng tình với Moody, Lời Chúa hôm nay tiết lộ sự thánh thiện cũng có một linh hồn, nó có tên “Bác Ái”. Nói cách khác, bác ái là ‘động lực thánh khiết’ - linh hồn của thánh thiện!
Vậy mà, sự thánh thiện đích thực chỉ phát xuất từ Thiên Chúa, Đấng Chí Thánh, “Các ngươi phải thánh thiện, vì Ta là Đấng Thánh!”. Về căn bản, sống thánh là tìm kiếm điều tốt cho người khác! Vậy “Nếu Hội Thánh là thân thể gồm những bộ phận khác nhau, nó không thể thiếu một trái tim, bộ phận cao quý nhất trong tất cả các bộ phận. Đúng thế! Hội Thánh phải có một trái tim cháy bỏng tình yêu. Và tôi nhận ra rằng, chỉ tình yêu mới là ‘động lực thánh khiết’ giúp các thành viên của Hội Thánh hành động; nếu không có động lực này, các tông đồ sẽ quên rao giảng Phúc Âm, các vị tử đạo sẽ từ chối đổ máu!” - Têrêxa Hài Đồng Giêsu.
Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu hứa ân thưởng Nước Trời cho “chiên đứng bên phải”, những ai đã làm điều tốt cho người khác; và Ngài cũng gửi đến lời nguyền vĩnh viễn cho “dê đứng bên trái”, những ai đã không làm gì để giúp đỡ tha nhân. Họ là ai? Họ là tất cả những người chúng ta phục vụ; người tội lỗi, yếu đuối, bệnh tật; người mất khả năng lao động, người đói và vô gia cư. Cũng không loại trừ, họ là những người gần gũi trong gia đình, trong cộng đoàn, những người không làm ra tiền, không thể tự phục vụ… đang ở bên chúng ta. Họ là con cái Chúa, vốn có một phẩm giá cao quý mà chúng ta phải triệt để tôn trọng với động lực bác ái một cách sâu sắc nhất.
Động lực đó phải được thể hiện một cách cụ thể, “Ngươi không được bóc lột người đồng loại, không được cướp của; tiền công người làm thuê, ngươi không được giữ lại qua đêm cho đến sáng!”; “Ngươi phải yêu đồng loại như chính mình!” - bài đọc một. Được như thế, chúng ta trở nên con cái Chúa, Đấng cho biết, không sự thánh thiện đích thực nào ngoài việc hướng đến lợi ích tinh thần và vật chất cho tha nhân. Nói cách khác, đường dẫn đến sự thánh thiện là đường bác ái, linh hồn của nó vậy!
Kính thưa Anh Chị em,
“Các ngươi phải thánh thiện, vì Ta là Đấng Thánh!”. Đây không chỉ là một đề nghị; nhưng còn là một mệnh lệnh định hướng đời sống người môn đệ Giêsu mọi thời. Và như thế, nên thánh không phải là ‘nên làm, hay không nên làm’ điều này, điều kia; nhưng là tình yêu dành cho Thiên Chúa, Đấng yêu thương mọi tội nhân; trong đó, có chúng ta! Những ngày Mùa Chay, bạn và tôi cố gắng lắng nghe và sống Lời Chúa, vì “Lời Chúa là thần khí và là sự sống!” - Thánh Vịnh đáp ca - đồng thời, làm tất cả những gì có thể - kể cả việc trao tặng Lời Chúa - cho anh chị em mình, và chúng ta sẽ là những ngọn hải đăng “không bao giờ hụ còi nhưng chỉ toả sáng” với ‘động lực thánh khiết’ là tình yêu và chỉ tình yêu!
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, đừng để một việc bác ái nào của con khởi đi từ một ‘động lực thế tục’, cho dù nó được tô vẽ mỹ miều đến mấy dưới lớp ‘vỏ đạo đức!’”, Amen.
AUDIO
Suy niệm Lời Chúa Thứ Hai tuần 1 Mùa Chay
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn