Trong ba thế kỷ đầu của Kitô giáo, bao chứng nhân đã ngã xuống dưới răng thú dữ, giữa lửa hừng, dưới những cáo buộc đầy thù hận. Nhưng chính nơi dòng máu đỏ thắm ấy, đức tin đã được gieo, lớn lên và lan tỏa như hạt giống thần linh.
Tại Việt Nam, niềm tin ấy cũng được viết bằng máu của biết bao chứng nhân:
Anrê Dũng Lạc, Phaolô Lê Bảo Tịnh, Phanxicô Xaviê Hà Trọng Mậu… và vô vàn người vô danh.
Tất cả đều chọn một điều:
“Coi mọi sự là thiệt thòi vì Đức Kitô Giêsu” (Pl 3,8).
Họ không chết vì chính trị hay phe nhóm,
nhưng vì Đấng đã chết cho họ,
vì ánh sáng mạnh hơn bóng tối,
vì sự thật không thể bị dập tắt.
Tử đạo không chỉ là chết,
mà là làm chứng qua đời sống,
bằng cả lửa lòng mến và cái chết.
Thời nay, bách hại Kitô hữu không còn bị săn đuổi bởi đao phủ,
nhưng lại bị tấn công bởi những hình thức tinh vi hơn:
chủ nghĩa hưởng thụ, cá nhân làm tê liệt linh hồn,
chủ nghĩa tương đối làm mờ lương tâm,
và vô thần thực dụng khiến con người lạnh nhạt với Thiên Chúa.
Đó là những cuộc bách hại không máu,
nhưng đủ để làm con người đánh mất trái tim của mình.
Ngày xưa, người ta bị lôi ra pháp trường;
ngày nay, linh hồn bị kéo vào những góc tối của phương tiện.
Bách hại thời đại số có ánh xanh của điện thoại,
có sự cô độc sau một cú chạm,
có những cơn cám dỗ ẩn mình sau hình ảnh đẹp đẽ nhưng đầy độc tố.
Những nội dung tục tĩu, bạo lực, sa đọa trên mạng
Những màn ném đá, những lường gạt, dối trá
không đập vào thân xác, nhưng đánh thẳng vào phẩm giá.
Chúng không cầm roi,
nhưng chúng bóp nghẹt sự trong sạch;
không nhà tù, nhưng phá tan cung thánh nội tâm.
và phẩm giá bị đâm một nhát vô hình.
Tử đạo hôm nay là
Tử đạo thời kỹ thuật số không đòi đổ máu,
nhưng đòi đổ bỏ cái tôi yếu đuối.
Không cần bước lên giàn hỏa,
chỉ cần bước ra khỏi một nội dung xấu.
Không cần xưng danh, xưng tánh trước đám đông,
chỉ cần trung tín trong thinh lặng.
giữ mắt trong sạch giữa biển hình ảnh vấy bẩn,
giữ trái tim nhân hậu giữa mạng đầy nóng giận,
giữ lương tâm ngay thẳng giữa xã hội của sự lừa dối,
giữ đức tin sống giữa thời đại vô cảm.
Giữa tiếng ồn vô tận của đời số,
Thiên Chúa vẫn khẽ nói:
Hãy giữ lấy trái tim con. Ở đó có Ta.”
Vì thế, tử đạo trong thời đại số
không phải là tìm cái chết,
mà là dám sống:
sống trung tín,
sống trong sạch,
sống yêu thương,
sống như một chứng nhân của Ánh Sáng.
Mỗi lần ta vượt qua cám dỗ,
cho dù rất nhỏ bé,
ta thắp lên một giọt máu mới
trong truyền thống tử đạo lâu đời của Hội Thánh.
Và giữa thế kỷ XXI đầy bóng tối này,
vẫn còn đó những chứng nhân âm thầm
những người tử đạo của lòng trung tín,
những người dám giữ lấy phẩm giá,
và dám chọn Chúa
giữa ngàn vạn tiếng gọi khác.
Đó chính là:
TỬ ĐẠO THỜI ĐẠI SỐ.
Joshkimt
