Kinh Mân Côi - lời kinh MẸ ban

Chúa Nhật XXVII – TN – C
Kinh Mân Côi - lời kinh MẸ ban

Như một truyền thống đẹp, hằng năm, mỗi khi tháng mười đến, Giáo hội dành riêng Chúa Nhật đầu tháng để kính trọng thể Đức Mẹ Mân Côi. Đức Mẹ là ai? Và Mân Côi nghĩa là gì?

Vâng, trước hết chúng ta nói về Đức Mẹ. Đức Mẹ chính là Đức Maria, và là người đã được Thiên Chúa tuyển chọn để thực hiện chương trình cứu độ của Người.

Theo Tin Mừng thánh Luca, chúng ta được biết: “Bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là Na-da-rét, gặp một cô trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giu-se, thuộc dòng dõi vua Đa-vít. Trinh nữ ấy tên là Maria.”

Khi vào nhà trinh nữ, sứ thần nói: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà”. Nghe lời ấy, cô Maria không bày tỏ mừng vui, trái lại… cô Maria “rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.”

Để phá tan sự bối rối của cô Maria, sứ thần Chúa có lời giải thích: “Thưa bà Maria, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa.”

Tiếp đến, sứ thần Chúa tuyên bố rằng: “Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao.”

Chưa hết, sứ thần Chúa còn tiếp lời rằng: “Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người. Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận.” (Lc 1, 32-33).

Nghe xong, cô Maria càng thêm bối rối. Cô Maria đã nói với sứ thần Chúa rằng: “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng”.

Một lý do rất hợp lý. Nhưng đó là lý do của phàm nhân. Đối với Thiên Chúa, khi Người đã tuyển chọn ai, một Môsê chẳng hạn, thì dù ông ta “không phải là kẻ có tài ăn nói”, hoặc như ngôn sứ Giêrêmia, khi ông ta “còn quá trẻ (và cũng) không biết ăn nói”, Thiên Chúa vẫn tuyển chọn.

Thế nên, hôm nay, khi nghe cô Maria nói “vì tôi không biết đến việc vợ chồng”, sứ thần Chúa, ngay lập tức, trả lời rằng: “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà, vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa”.

Và, để cô Maria thêm tin tưởng, sứ thần Chúa đã đưa ra một bằng chứng về quyền-năng-Đấng-Tối-Cao, sứ thần Chúa nói: “Kìa bà Ê-li-sa-bét người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng. Vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”

Thiên Chúa đã làm được điều kỳ diệu trên bà Ê-li-sa-bét ư! Vậy, chuyện của mình, có-gì-là-không-thể-làm-được! Có lẽ, cô Maria có một thoáng suy nghĩ như thế.

Thế là, cô Maria, đã không ngần ngại đáp lời rằng: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói”.

***
Chúng ta đã nói về Đức Mẹ. Thế còn hai chữ Mân Côi? Thưa, theo sự diễn giải chúng ta thường được nghe, Mân Côi còn được gọi: Mai Khôi, Môi Khôi, Văn Côi nghĩa là một thứ ngọc đỏ hoặc hoa hồng. Giáo Hội Công Giáo hiểu chữ Mân Côi theo nghĩa là Hoa Hồng.

Hiểu theo nghĩa “hoa hồng” là bởi do tích truyện một đan sĩ khi đọc kinh Kính Mừng, Đức Mẹ đã lấy những nụ hoa hồng trên môi vị đan sĩ ấy kết thành vòng hoa đội lên đầu mình. Qua tích truyện này, tràng hạt tượng trưng cho tràng hoa hồng hay vòng hoa hồng Đức Mẹ đội trên đầu và được gọi là Tràng Mân Côi, Chuỗi Mân Côi. (nguồn: internet).

Không biết tích truyện nụ-hoa-hồng-trên-môi được lưu truyền vào thời kỳ nào, và được bao nhiêu người biết đến…
Ngược lại, khi nói đến Chuỗi Mân Côi, ai trong chúng ta đều liên tưởng đến “Lời Mẹ nhắn nhủ”, năm xưa: “Năm xưa trên cây sồi làng Fatima xa xôi, có Ðức Mẹ Chúa Trời hiện ra uy linh sáng chói. Mẹ nhắn nhủ người đời: hãy mau ăn năn đền bồi, hãy tôn sùng Mẫu Tâm, hãy năng lần hạt Mân Côi”.

Vâng, hơn một trăm năm trước đó, năm 1917, Đức Maria đã hiện ra với ba em bé chăn cừu tại làng Fatima, nước Bồ Đào Nha. Ba em bé tên là Lúcia dos Santos, Francisco Marto và Jacinta Marto.

Đức Maria đã hiện ra sáu lần, bắt đầu từ ngày 13/5/1917 và lần cuối cùng là ngày 13/10/1917. Trong những lần hiện ra, ngoài những điều được gọi là “bí mật Fatima”, những bí mật mà nay đã được “bật mí”, chúng ta còn được biết Đức Maria đã gửi đến ba em nhỏ những lời nhắn nhủ, nhắn nhủ rằng: “hãy mau ăn năn đền bồi, hãy tôn sùng Mẫu Tâm, hãy năng lần hạt Mân Côi”.

Với lời nhắn nhủ đầu tiên “hãy mau ăn năn đền bồi”, Đức Maria tái nhắc nhở lời Ðức Giêsu, con của Mẹ, khi Ngài bắt đầu ra đi loan báo Tin Mừng, cũng đã lớn tiếng nói: “Anh em hãy sám hối.”

Đừng dửng dưng trước lời nhắn nhủ này. Ai trong chúng ta dám nói mình không phạm tội? Thánh Phao-lô nói: “Mọi người đều phạm tội”.

Ăn năn tội xong còn phải “đền bồi” nữa. “Đền những thiệt hại vật chất mình đã gây ra cho người khác. Bồi thường danh dự, bồi thường những xúc phạm về mặt tinh thần. Cuối cùng là bồi đắp, vun trồng những gì tốt lành lẽ ra mình phải làm, mà do nhiều lý do, chủ quan hay khách quan, mình chưa làm được, như sự tha thứ, như việc truyền giáo, chẳng hạn”.

Cô Maria Th H, một người xem việc tôn-sùng-Mẫu-Tâm, như là hành trang cho đời mình, có lời chia sẻ, như thế.

Vâng, việc tôn-sùng-Mẫu-Tâm, (lời nhắn nhủ thứ hai của Đức Maria), không thể thiếu trong đời sống đức tin của chúng ta. Bởi, khi thực hiện điều này, chúng ta tiếp tục ca ngợi “lượng từ bi hải hà của Chúa đến muôn đời, khi đoái nhìn phận hèn nữ tỳ của Chúa, nhờ Người, Chúa đã ban cho nhân loại Đấng Cứu Độ là Con Chúa, Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng con” (kinh tiền tụng Đức Mẹ II).

Với lời nhắn nhủ thứ ba: “hãy năng lần hạt Mân Côi”, có thể nói, không ai trong chúng ta lại không hơn một lần nghe đến. Và, cũng có thể nói, không ai trong chúng ta lại không hơn một lần đọc lời kinh này.

Chúng ta đã đọc và biết rằng: Kinh Kính Mừng bắt đầu bằng lời của sứ thần Gáp-ri-en: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà”.

Đó không chỉ là một lời chào nhưng còn là “Một bài giảng hoàn chỉnh, mặc dù ngắn gọn: Thiên Chúa ở cùng bà”. Cha Timothy Radcliffe OP, trong bài viết “KINH MÂN CÔI” có lời chia sẻ như thế. Vị linh mục này nói tiếp: “Các sứ thần là những nhà giảng thuyết chuyên nghiệp. Chính bản tính của các ngài là loan báo tin vui.”

Nói lên điều này để làm gì? Thưa, để mỗi khi chúng ta lần hạt Mân Côi, hãy vui lên, vui lên vì chúng ta chính là những người tiếp tục công việc của sứ thần Chúa. Nói rõ hơn, tiếp tục là những nhà giảng thuyết của Chúa.

Vâng, chúng ta hãy lần hạt Mân Côi, trong tư thế là những nhà giảng thuyết của Chúa, và đừng quên hiện thực hóa những lời kinh mình đọc, những mầu nhiệm mà mình suy tư.

Hiện thực hóa như thế nào? Thưa, đó là theo gương Đức Mẹ, đáp lời xin vâng, rằng: Tôi đây là con cái Chúa, tôi xin thực hiện những gì Chúa truyền dạy.

“Có một truyền thống lâu đời về những bức tranh vẽ Đức Mẹ đang trao kinh Mân Côi cho thánh Đa Minh. Nhưng có thời (thế kỷ XVII) các dòng khác ghen tỵ, cho vẽ những bức họa Đức Mẹ đang trao kinh Mân Côi cho các vị thánh khác, như thánh Phan-xi-cô, thậm chí cả thánh I-nha-xi-ô. Thế là dòng Đa Minh phản đối và đã thuyết phục Đức Giáo Hoàng (đương nhiệm) để người ngăn cấm sự tranh giành đó. Chỉ được vẽ Đức Mẹ trao kinh Mân Côi cho thánh Đa Minh mà thôi!” (nguồn: internet).

Đó là một ngoại lệ! Ngày nay, Đức Mẹ trao cho tất cả mọi người, với lời nhắn nhủ: “Hãy năng lần hạt Mân Côi”. Chúng ta nhận? Hãy nhận và hãy ghi khắc trong con tim mình, rằng: KINH MÂN CÔI - lời kinh MẸ ban.

Petrus.tran