Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống A- 5 phút Lời Chúa với Thiếu Nhi

Thứ tư - 20/05/2026 23:29 | Tác giả bài viết: GB. Nguyễn Thái Hùng | 8

Hoa trái lớn nhất của Chúa Thánh Thần là yêu thương và tha thứ.

Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống A- 5 phút Lời Chúa với Thiếu Nhi

Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống A- 5 phút Lời Chúa với Thiếu Nhi
Tin Mừng thánh Ga 20, 19-23

Chào các em,
Hôm nay, Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, năm A. Tin mừng theo thánh Gio-an.

Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống là một trong những đại lễ quan trọng nhất của Hội Thánh. Nếu lễ Giáng Sinh là ngày Con Thiên Chúa đến với nhân loại, lễ Phục Sinh là ngày Đức Kitô chiến thắng sự chết, thì lễ Hiện Xuống là ngày Hội Thánh được khai sinh trong quyền năng của Chúa Thánh Thần.

Ngày hôm nay khép lại mùa Phục Sinh, nhưng lại mở ra một hành trình mới, hành trình của Hội Thánh sống và loan báo Tin Mừng dưới sự hướng dẫn của Thánh Thần Thiên Chúa.

Bài Tin Mừng hôm nay thánh Gioan kể rằng vào chiều ngày thứ nhất trong tuần, Chúa Giêsu Phục Sinh hiện đến, đứng giữa các ông và nói: “Bình an cho anh em!” Rồi Ngài thổi hơi trên các ông và phán: “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần.” Đó là khoảnh khắc vô cùng quan trọng.

“Chiều ngày thứ nhất trong tuần” (c. 19a): Trong thần học Gioan, đây không chỉ là mốc thời gian mà là khởi đầu của một Sáng Tạo Mới. Ngày thứ nhất của tuần mới thay thế cho ngày Sa-bát cũ, cũng gợi nhớ lại ngày đầu tiên Thiên Chúa dựng nên thế giới (St 1), nay là ngày khởi đầu của tạo thành mới nơi Đức Kitô Phục Sinh.

“Các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do-thái”(c. 19b) mô tả một tình trạng cô lập tuyệt đối. Các môn đệ đang sống trong sợ hãi, thất vọng, hoang mang, mất phương hướng; bởi vì sau cuộc khổ nạn niềm hy vọng của họ sụp đổ, tương lai trở nên mờ mịt, và lòng họ co cụm lại. Nỗi sợ hãi cái chết và thế lực trần gian đã làm tê liệt căn tính tông đồ.

“Đức Giê-su đến, đứng giữa các ông” (c. 19c) Thân xác phục sinh của Chúa Giê-su không còn bị giới hạn bởi không gian vật lý. Ngài không gõ cửa xin vào. Ngài xuất hiện ở vị trí trung tâm. Ngài là nguồn hiệp nhất. Ngài là nền tảng bình an. Ngài là tâm điểm quy tụ một cộng đoàn đang tan rã.

“Bình an cho anh em!” (c. 19d) Trong Tin Mừng Gioan, bình an là quà tặng của Đấng Phục Sinh, sự bình an phát xuất từ chiến thắng tội lỗi và sự chết. Chúa không trách các môn đệ vì đã bỏ chạy. Ngài đến trước tiên để trao bình an.

“Người cho các ông xem tay và cạnh sườn” (c. 20a) Đây là những chứng tích của cuộc Thương Khó. Thánh Gio-an nhấn mạnh Đấng Phục Sinh hiển vinh và Đấng bị đóng đinh là một. Các vết thương không còn là dấu chỉ của thất bại, mà là “dấu ấn” của Tình Yêu cứu độ.

“Các môn đệ vui mừng vì được thấy Chúa” (c. 20b) Niềm vui này là sự ứng nghiệm lời hứa của Chúa Giê-su trong Diễn từ Tiệc Ly: “Thầy sẽ gặp lại anh em, lòng anh em sẽ vui mừng, và niềm vui của anh em không ai lấy mất được” (Ga 16, 22). Niềm vui Kitô giáo không hệ tại ở việc không có khó khăn, nhưng ở chỗ “Chúa đang sống và hiện diện.”

“Bình an cho anh em!” (c. 21a) Lời chào lần thứ hai tái khẳng định nền tảng của Sứ vụ. Không thể ra đi rao giảng nếu không có sự bình an sâu thẳm từ Giê-su.

“Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em.” (c. 21b) Cấu trúc so sánh này thiết lập một dòng chảy có tính Ba Ngôi. Sứ vụ của Giáo hội không tự ý phát sinh, mà là sự nối dài sứ vụ của Chúa Con từ Chúa Cha. Chúa Giê-su được Chúa Cha sai đến để yêu thương, cứu độ, phục vụ, hiến mạng sống. Giờ đây Hội Thánh tiếp tục chính sứ mạng ấy.

“Người thổi hơi vào các ông…” (c. 22) Đây là chi tiết gợi nhớ hai bản văn Cựu ước: Đức Chúa thổi sinh khí vào mũi con người (St 2,7) và ngôn sứ Ê-dê-ki-ên tuyên sấm gọi gió thổi vào các bộ xương khô để chúng hồi sinh (Êd 37,9).

“Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần” (c. 22b) Đây là hơi thở ban sự sống mới của Đấng Phục Sinh. Chúa Thánh Thần ở đây được ban tặng như một Nguyên lý của Sự Sống Mới, biến đổi những “bộ xương khô” (các môn đệ đang sợ hãi) thành một Giáo hội sống động.

“Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha; anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ.” (c. 23) Kết thúc bản văn là quyền tha tội. Điều này cho thấy hoa trái lớn nhất của Chúa Thánh Thần là hòa giải. Tội lỗi chia cắt con người với Thiên Chúa, con người với nhau, con người với chính mình. Thánh Thần đến để chữa lành sự đổ vỡ ấy.

Các em thân mến,
Chúa Thánh Thần là quà tặng của Đấng Phục Sinh cho Hội Thánh. Ngài biến sợ hãi thành can đảm, biến chia rẽ thành hiệp nhất, biến đau khổ thành hy vọng, biến các môn đệ yếu đuối thành những chứng nhân.

Lễ Hiện Xuống mời gọi mỗi người tự hỏi tôi có để Chúa Thánh Thần đổi mới mình không? Tôi có đang sống bình an, hiệp nhất và tha thứ không? Tôi có can đảm làm chứng cho Chúa giữa đời không?

Các em thân mến,
Hoa trái lớn nhất của Chúa Thánh Thần là yêu thương và tha thứ. Vậy chúng ta phải làm gì trong đời sống hằng ngày để đáp lại ơn Chúa Thánh Thần này?

Chúa mời gọi chúng ta tha thứ khi bị xúc phạm,

Chúa mời gọi chúng ta quảng đại khi bị ganh tỵ,

Chúa mời gọi chúng ta yêu thương khi bị ghen ghét…

Có như thế, chúng ta mới trở nên những tông đồ đích thực của Chúa Giê-su.

Hãy trở nên những học trò ngoan của Thầy Giê-su các em nhé.

Mến chào tất cả các em.

Gb. Nguyễn Thái Hùng

Tags: Lời Chúa, Thiếu nhi, 5 phút

Những tin cũ hơn