CCT - Ăn chay và Cầu nguyện cho Hòa Bình

Chuyện cuối tuần: ĂN CHAY VÀ CẦU NGUYỆN CHO HÒA BÌNH

Mùa Chay lại về, giữa lúc chiến tranh khắp nơi trên thế giới. Trong tâm tình tháng Ba của năm 2026, chúng ta cùng hiệp ý với Đức Thánh Cha xin cho các quốc gia hướng tới việc giải trừ vũ khí hiệu quả, và các nhà lãnh đạo thế giới biết chọn con đường đối thoại thay vì bạo lực.

Mùa Chay, Giáo hội kêu gọi ăn chay, hãm mình và cầu nguyện. Nhưng, có người hỏi: Việc ăn chay, nhịn một miếng thịt hay bớt một bữa ăn thì có liên quan gì đến hòa bình thế giới hay các đầu đạn hạt nhân ngoài kia?

Chúng ta thường cười khi nghe chuyện về một anh chàng nọ, bị cám dỗ phá chay trong ngày Thứ Tư Lễ Tro, đã đem khúc giò ngày Tết còn lại nhúng vào nước rồi thì thầm: “Ta rửa tội cho mày, từ nay mày không còn là thịt heo nữa, mày là con cá chép!”. Bụng bảo dạ: Khúc giò này để đã lâu, nếu nay không ăn, ngày mai “hết date”, thì thật là “phí của Giời”! Anh ta ăn ngon lành vì tin rằng mình đã “lách luật” thành công.

Câu chuyện hài hước trên phản ánh một thực tại đáng suy ngẫm: Đôi khi chúng ta ăn chay một cách máy móc và giả hình. Chúng ta có thể không ăn thịt, nhưng lại “ăn tươi nuốt sống” anh em mình bằng những lời chỉ trích, dèm pha. Nếu việc ăn chay chỉ là thay đổi thực đơn trên bàn ăn mà không thay đổi thực đơn trong trái tim, thì đó chỉ là một cuộc “rửa tội cho khúc giò” mà thôi.

Giải trừ vũ khí hạt nhân chỉ có thể bắt đầu khi mỗi người chúng ta dám đối diện với sự thật, giải trừ những gian dối và ích kỷ ngay trong chính đời sống hằng ngày. Hòa bình thế giới chỉ trở thành hiện thực khi mỗi người chúng ta biết sống hiền hòa với những người chung quanh và thực hành bác ái, yêu thương với mọi người.

Đức Giáo Hoàng kêu gọi các nhà lãnh đạo giải trừ vũ khí hạt nhân – loại vũ khí có sức hủy diệt hàng loạt chỉ bằng một nút bấm. Thế nhưng, trong mỗi chúng ta vẫn đang tồn tại những “cơn giận hạt nhân”.

Câu chuyện về thầy dòng nọ quyết tâm ăn chay bằng bánh mì và nước lã suốt Mùa Chay. Kết quả là vì đói và thiếu chất, thầy trở nên khó tính đến mức ai đụng đến cũng bị thầy “phóng tên lửa” bằng những lời gắt gỏng. Một người bạn đã phải thốt lên: “Thà rằng, thầy ăn một miếng thịt bò mà hiền hòa, còn hơn ăn bánh mì mà tâm hồn chứa đầy đầu đạn, sẵn sàng bắn phá người khác!”.

Việc giải trừ quân bị không chỉ cần thiết ở các cường quốc, mà phải bắt đầu từ việc giải trừ “cơn nóng nảy” trong gia đình và sự đố kỵ nơi cộng đoàn. Nếu một Kitô hữu không thể kiểm soát được cơn thèm ăn hay sự nóng giận của mình, làm sao chúng ta có thể hy vọng các nhà lãnh đạo thế giới kiểm soát được những nút bấm hạt nhân sinh tử?

Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh đến con đường đối thoại và ngoại giao. Thế nhưng, đối thoại không phải như trong câu chuyện “con sói đi xưng tội”. Có con sói già hứa với cha xứ sẽ không ăn thịt cừu trong Mùa Chay, nhưng khi thấy đàn cừu béo ngậy đi ngang qua, nó lại tặc lưỡi: “Lạy Chúa, xin cho con được đối thoại với con cừu kia một chút, nếu ngoại giao không thành thì con mới dùng biện pháp mạnh”.

Ngoại giao không phải là sự trì hoãn để chờ cơ hội tiêu diệt đối phương. Đối thoại đích thực đòi hỏi một sự “ăn chay” về cái tôi – tức là chấp nhận nhường nhịn, lắng nghe và tôn trọng sự khác biệt. Trong thế giới đầy biến động hôm nay, sự khiêm tốn của một nhà lãnh đạo biết ngồi vào bàn đàm phán chính là vẻ đẹp cao quý của con người.

“Hòa bình không chỉ là sự vắng bóng của tiếng súng, mà là sự hiện diện của công lý và lòng bác ái sinh thái”. Đức Thánh Cha mời gọi chúng ta đi từ “sa mạc” của lòng tham và bạo lực để tiến tới một “vườn địa đàng chung” – nơi mọi dân tộc đều có chỗ đứng.

Việc giải trừ vũ khí hạt nhân mà Đức Giáo Hoàng tha thiết kêu gọi không chỉ là một mục tiêu chính trị, mà là một mệnh lệnh đạo đức để bảo vệ “ngôi nhà chung”. Mỗi hành động ăn chay của chúng ta năm nay, như Đức Lêô XIV gợi ý, hãy trở thành một cử chỉ “giải trừ lòng tham”. Khi chúng ta bớt đi một nhu cầu xa xỉ, chúng ta đang góp phần làm dịu đi cơn khát của những người nghèo đang là nạn nhân trực tiếp của các cuộc chạy đua vũ trang.

Trước khi thế giới có thể giải trừ vũ khí hạt nhân, mỗi người chúng ta cần giải trừ những “vũ khí” vô hình trong tâm hồn: Giải trừ sự nóng giận, Giải trừ sự vô cảm, Giải trừ định kiến.

Ăn chay và cầu nguyện phải dẫn đến hành động. Ăn chay và cầu nguyện để trở thành những “nhà ngoại giao” của Tin Mừng trong chính môi trường sống:
- Khi có bất đồng trong gia đình hay giáo xứ, hãy ngồi lại nói chuyện thay vì im lặng trừng phạt hay dùng lời lẽ bạo lực.
- Chia sẻ những giá trị về hòa bình và sự sống trên mạng xã hội, thay vì những thông tin gây chia rẽ.
- Mỗi khi cảm thấy muốn “đáp trả” một sự xúc phạm, hãy dâng sự nhịn nhục đó như một lời cầu nguyện cho các dân tộc đang có chiến tranh.

Lạy Chúa Giêsu là Vua Hòa Bình, xin ban cho các nhà lãnh đạo thế giới ơn hoán cải để họ dám chọn lựa con đường ngoại giao đầy cam go nhưng vinh hiển. Xin cho mỗi Kitô hữu biết biến Mùa Chay này thành một cuộc hành trình giải trừ khí giới trong chính trái tim mình, để từ “sa mạc” của những xung đột, hạt giống hòa bình sẽ nảy mầm và xanh tươi.

Vũ Đình Bình

Video: ĂN CHAY VÀ CẦU NGUYỆN CHO HÒA BÌNH